목차
Ⅰ. 서 론 3
Ⅱ. 본 론 5
1. 놀이 지도 5
1) 놀이지도의 의의 5
2) 놀이지도 과정 5
3) 유아놀이의 관찰 6
4) 놀이 지도 6
2. 유아교육의 교수-학습 주요 이론 8
1) 성숙주의 이론 8
2) 행동주의이론(학습이론) 9
3) 구성주의(상호작용주의)이론 10
3. 놀이를 교수학습의 방법활용 12
1) 듀이의 사상과 유아교육 12
2) 듀이의 놀이에 관한 견해 13
3) 듀이의 실험 학교 13
4) 유아의 놀이 활동 15
5) 경험중심의 교육 16
6) 교수학습이론의 놀이 활용에 적용 16
Ⅲ. 결 론 18
참고자료 19
Ⅱ. 본 론 5
1. 놀이 지도 5
1) 놀이지도의 의의 5
2) 놀이지도 과정 5
3) 유아놀이의 관찰 6
4) 놀이 지도 6
2. 유아교육의 교수-학습 주요 이론 8
1) 성숙주의 이론 8
2) 행동주의이론(학습이론) 9
3) 구성주의(상호작용주의)이론 10
3. 놀이를 교수학습의 방법활용 12
1) 듀이의 사상과 유아교육 12
2) 듀이의 놀이에 관한 견해 13
3) 듀이의 실험 학교 13
4) 유아의 놀이 활동 15
5) 경험중심의 교육 16
6) 교수학습이론의 놀이 활용에 적용 16
Ⅲ. 결 론 18
참고자료 19
본문내용
동은 단순한 모방 그 자체가 아니라 모방이라는 활동을 통해 그가 경험하는 바를 이해하는 것이다.
5) 경험중심의 교육
듀이에 의하면 교육은 끊임없는 경험의 성장과정이며, 성장의 목적은 또 다른 경험의 성장 이외의 다른 어떤 것도 아니라고 한다. 바로 이 '경험의 끊임없는 자기성장'을 보장하는 사회가 민주주의 사회이기 때문에, 민주주의는 교육의 기본 가정 같은 것이 된다. 또, 인간의 경험은 그 자체 내에 성장의 원리를 포함하고 있기 때문에 교육에서 가장 중요한 일은 아동의 경험을 존중하여 교수-학습과정이 일어나도록 하는 것이다. 그러므로 모든 학교 교육과정은 아동의 흥미와 자발성을 최대한 존중하는 '경험중심 교육과정'이어야 하며, 경험의 자발적 성장을 억제하거나 왜곡하는 일체의 외적 강제는 없어야 한다. 그러나 일차적인 중요지식을 충분히 학습시키지 못했다. 진리의 상대성과 흥미, 협동을 지나치게 강조하였고 현재생활의 적응을 지나치게 강조하였다. 이러한 다양한 경험활동은 놀이를 통해서 나타나게 된다. 놀이는 자율적이고 창의적인가운데 잘 놀이문화가 발전될 수 있으므로 교사나 학부모는 아동이 최대한 자율적인 분위기에서 모든 일을 처리할 수 있도록 배려해줘야 한다. 타율적이고 강제적이면 역효과가 나타날 뿐인 것이다.
6) 교수학습이론의 놀이 활용에 적용
듀이는 놀이를 교육방법으로 적용 가능한 것으로 파악한다. 즉, 놀이는 모종의 교육 목적을 달성하는 효과적 수단으로서의 의미를 가진다는 것이다.
유아가 자신이 하고 싶은 놀이를 스스로 결정하여 자신의 개별적인 흥미나 욕구 및 발달 수준에 따라 자유롭게 자료를 선택하고 진행시키면 효과적이다.
자유선택활동은 유아 개인의 흥미와 요구에 따라 자유롭게 놀이를 선택하고 그에 따른 활동을 보장해 주는 교육적 가치가 높은 시간이다. 듀이(Dewey, 1913)에 따르면, 아이들에게 깊은 신뢰를 보이면서 아이들이 스스로 놀이의 즐거움을 추구할 수 있도록 허용해 주어야 한다. 그래야 유아들이 선택한 경험들이 더욱 의미 있고 유용하다는 것이다.
듀이에게 있어 놀이는 유아에 있어서 흥미와 관심이 구체적으로 나타나는 활동으로서, 사고 또는 육체의 자유로운 운동이요 활동이다. 또한 상호작용 활동으로서의 놀이는 어린이의 정신적 태도를 나타내 주고 있다. 놀이를 통해 달성해야 할 최고의 목적은 어린이를 충분히 성장시키는 일이며, 싹트고 있는 능력을 충분히 실현시키는 것이다. 유아들은 놀이를 통해 여러 가지 자연적 충동 및 본능이 싹트게 된다. 따라서 놀이를 통해 유아의 지각과 판단력을 한층 높은 단계로 끌어올리고 효과적인 여러 가지 습관을 몸에 붙이도록 해주는 것이 중요하다.
듀이의 견해에서 볼 때 놀이는 결과적으로 유아의 의식을 확대해 주기도 하며, 행동에 대한 통제력을 중대하게 해 주기도 한다. 듀이는 이러한 결과가 나타나지 않는 놀이는 다만 오락일 뿐이며, 교육적 성장이 될 수 없다고 했다.
듀이에 따르면 유아기의 재현활동에는 상상력과 그 상상력의 표현이 각각 분리되어 존재하는 것이 아니다. 이를테면, 상상력은 그 표현에서만 존재하고 표현은 그 자체를 생동하게 하는 상상력이다.
Ⅲ. 결 론
1952년, 듀이는 92세의 긴 생애를 마치고 눈을 감았다. 그는 분명 '유용성의 강조'로 특징 지을 수 있는 "가장 미국적인 철학을 만들었던 미국의 철학자"였다. 미국은 이제 세계를 좌지우지하는 최강국이 되었다. 그에 따라 미국적 가치관은 세계 곳곳으로 퍼져 나가고 있다. 우리 사회에서도 IMF를 겪으면서 미국의 물질 중심, 성과 중심의 가치관이 널리 받아드려지기 시작했다. '연봉제', '스톡옵션'등이 그 대표적인 예라고 할 수 있겠다. 언뜻 보기에 이런 '미국적' 제도들은 돈의 잣대로 모든 것을 바라보는 듯하다. 그러나 우리는 그 물질주의 뒷면에 깔려있는 또 다른 미국적 가치를 놓쳐서는 안 된다. 그것은 무엇이 옳고 최선인지를 판단할 수 있다는 인간의 지성에 대한 믿음과 약자에 대한 배려가 담긴 민주주의에 대한 신념이다. 듀이가 실용성을 내세우면서도 끊임없이 강조하려고 했던 것이 바로 이 점이다. 인간에 대한 배려가 없는 실용주의는 천박한 졸부의 사상일 뿐이다. 그러나 점차 세계화되고 있는 '미국적 사고'는 이점을 놓치고 있는 듯하다. 이미 실용성이 제 1의 가치가 되어버린 현대 사회에 살면서도 우리가 듀이의 실용주의를 다시 제대로 공부해야 하는 이유는 여기에 있다.
듀이에 따르면 유아기의 재현활동에는 상상력과 그 상상력의 표현이 각각 분리되어 존재하는 것이 아니다. 다시 말하면, 상상력은 그 표현에서만 존재하고 표현은 그 자체를 생동하게 하는 상상력이다. 때문에 듀이는 유아의 놀이와 관련하여 유아의 생활에 자연스럽게 나타나는 고급스러움과 아름다움은 상상력과 표현과의 조화가 깨어지지 않는다.
유아들은 아직 어떠한 목표에 도달해야 하고, 그 목표에 도달하기 위해 어떠한 노력이 필요하며 또 어떠한 방법으로 그 목표에 도달해야 할 것인지 등을 객관적으로 구분하고 분석하지는 못한다. 유아에게 객관적으로 어떤 생기 있는 아이디어가 있는 것도 아니다. 유아의 상상력이나 표현은 무엇인가를 의식적으로 생각하고 관찰하는 것에 관련되어 있는 것이 아니라 보다 넓은 의미에서 생활 그 자체이다. 바꾸어 말하면 상상력과 표현은 유아기에 있어서 자아의 모든 것이고 생활의 전부이다.
참고자료
1. 이숙재(2003). (개정)유아를 위한 놀이의 이론과 실제. 창지사. 109-110
2. 강문희 외 공저(2002). 21세기 유아교육. 학지사. 233-236
3. 박호선 편저(1993). 협동적 교육과정에 기초한 놀이지도. 동문사. 37-39
4. 장영희, 2005, 영아교육과정,양서원.
5. 김희진. 유아의 놀이와 교사의 역할. 이화여대 유아교육과 교수 수업자료안.
6. 채종옥, 영유아를 위한 놀이지도, 양서원, 2010
7. 하정연, 유아놀이지도, 공동체, 2008
8. 김나영, 놀이지도, 양서원, 2008
9. 전성연 외 공저, 2009, 교수-학습의 이론적 탐색 원미사.
10. 정명화 외 공저, 2007, 예비교사를 위한 교육방법의 이론과 실제, 학지사.
5) 경험중심의 교육
듀이에 의하면 교육은 끊임없는 경험의 성장과정이며, 성장의 목적은 또 다른 경험의 성장 이외의 다른 어떤 것도 아니라고 한다. 바로 이 '경험의 끊임없는 자기성장'을 보장하는 사회가 민주주의 사회이기 때문에, 민주주의는 교육의 기본 가정 같은 것이 된다. 또, 인간의 경험은 그 자체 내에 성장의 원리를 포함하고 있기 때문에 교육에서 가장 중요한 일은 아동의 경험을 존중하여 교수-학습과정이 일어나도록 하는 것이다. 그러므로 모든 학교 교육과정은 아동의 흥미와 자발성을 최대한 존중하는 '경험중심 교육과정'이어야 하며, 경험의 자발적 성장을 억제하거나 왜곡하는 일체의 외적 강제는 없어야 한다. 그러나 일차적인 중요지식을 충분히 학습시키지 못했다. 진리의 상대성과 흥미, 협동을 지나치게 강조하였고 현재생활의 적응을 지나치게 강조하였다. 이러한 다양한 경험활동은 놀이를 통해서 나타나게 된다. 놀이는 자율적이고 창의적인가운데 잘 놀이문화가 발전될 수 있으므로 교사나 학부모는 아동이 최대한 자율적인 분위기에서 모든 일을 처리할 수 있도록 배려해줘야 한다. 타율적이고 강제적이면 역효과가 나타날 뿐인 것이다.
6) 교수학습이론의 놀이 활용에 적용
듀이는 놀이를 교육방법으로 적용 가능한 것으로 파악한다. 즉, 놀이는 모종의 교육 목적을 달성하는 효과적 수단으로서의 의미를 가진다는 것이다.
유아가 자신이 하고 싶은 놀이를 스스로 결정하여 자신의 개별적인 흥미나 욕구 및 발달 수준에 따라 자유롭게 자료를 선택하고 진행시키면 효과적이다.
자유선택활동은 유아 개인의 흥미와 요구에 따라 자유롭게 놀이를 선택하고 그에 따른 활동을 보장해 주는 교육적 가치가 높은 시간이다. 듀이(Dewey, 1913)에 따르면, 아이들에게 깊은 신뢰를 보이면서 아이들이 스스로 놀이의 즐거움을 추구할 수 있도록 허용해 주어야 한다. 그래야 유아들이 선택한 경험들이 더욱 의미 있고 유용하다는 것이다.
듀이에게 있어 놀이는 유아에 있어서 흥미와 관심이 구체적으로 나타나는 활동으로서, 사고 또는 육체의 자유로운 운동이요 활동이다. 또한 상호작용 활동으로서의 놀이는 어린이의 정신적 태도를 나타내 주고 있다. 놀이를 통해 달성해야 할 최고의 목적은 어린이를 충분히 성장시키는 일이며, 싹트고 있는 능력을 충분히 실현시키는 것이다. 유아들은 놀이를 통해 여러 가지 자연적 충동 및 본능이 싹트게 된다. 따라서 놀이를 통해 유아의 지각과 판단력을 한층 높은 단계로 끌어올리고 효과적인 여러 가지 습관을 몸에 붙이도록 해주는 것이 중요하다.
듀이의 견해에서 볼 때 놀이는 결과적으로 유아의 의식을 확대해 주기도 하며, 행동에 대한 통제력을 중대하게 해 주기도 한다. 듀이는 이러한 결과가 나타나지 않는 놀이는 다만 오락일 뿐이며, 교육적 성장이 될 수 없다고 했다.
듀이에 따르면 유아기의 재현활동에는 상상력과 그 상상력의 표현이 각각 분리되어 존재하는 것이 아니다. 이를테면, 상상력은 그 표현에서만 존재하고 표현은 그 자체를 생동하게 하는 상상력이다.
Ⅲ. 결 론
1952년, 듀이는 92세의 긴 생애를 마치고 눈을 감았다. 그는 분명 '유용성의 강조'로 특징 지을 수 있는 "가장 미국적인 철학을 만들었던 미국의 철학자"였다. 미국은 이제 세계를 좌지우지하는 최강국이 되었다. 그에 따라 미국적 가치관은 세계 곳곳으로 퍼져 나가고 있다. 우리 사회에서도 IMF를 겪으면서 미국의 물질 중심, 성과 중심의 가치관이 널리 받아드려지기 시작했다. '연봉제', '스톡옵션'등이 그 대표적인 예라고 할 수 있겠다. 언뜻 보기에 이런 '미국적' 제도들은 돈의 잣대로 모든 것을 바라보는 듯하다. 그러나 우리는 그 물질주의 뒷면에 깔려있는 또 다른 미국적 가치를 놓쳐서는 안 된다. 그것은 무엇이 옳고 최선인지를 판단할 수 있다는 인간의 지성에 대한 믿음과 약자에 대한 배려가 담긴 민주주의에 대한 신념이다. 듀이가 실용성을 내세우면서도 끊임없이 강조하려고 했던 것이 바로 이 점이다. 인간에 대한 배려가 없는 실용주의는 천박한 졸부의 사상일 뿐이다. 그러나 점차 세계화되고 있는 '미국적 사고'는 이점을 놓치고 있는 듯하다. 이미 실용성이 제 1의 가치가 되어버린 현대 사회에 살면서도 우리가 듀이의 실용주의를 다시 제대로 공부해야 하는 이유는 여기에 있다.
듀이에 따르면 유아기의 재현활동에는 상상력과 그 상상력의 표현이 각각 분리되어 존재하는 것이 아니다. 다시 말하면, 상상력은 그 표현에서만 존재하고 표현은 그 자체를 생동하게 하는 상상력이다. 때문에 듀이는 유아의 놀이와 관련하여 유아의 생활에 자연스럽게 나타나는 고급스러움과 아름다움은 상상력과 표현과의 조화가 깨어지지 않는다.
유아들은 아직 어떠한 목표에 도달해야 하고, 그 목표에 도달하기 위해 어떠한 노력이 필요하며 또 어떠한 방법으로 그 목표에 도달해야 할 것인지 등을 객관적으로 구분하고 분석하지는 못한다. 유아에게 객관적으로 어떤 생기 있는 아이디어가 있는 것도 아니다. 유아의 상상력이나 표현은 무엇인가를 의식적으로 생각하고 관찰하는 것에 관련되어 있는 것이 아니라 보다 넓은 의미에서 생활 그 자체이다. 바꾸어 말하면 상상력과 표현은 유아기에 있어서 자아의 모든 것이고 생활의 전부이다.
참고자료
1. 이숙재(2003). (개정)유아를 위한 놀이의 이론과 실제. 창지사. 109-110
2. 강문희 외 공저(2002). 21세기 유아교육. 학지사. 233-236
3. 박호선 편저(1993). 협동적 교육과정에 기초한 놀이지도. 동문사. 37-39
4. 장영희, 2005, 영아교육과정,양서원.
5. 김희진. 유아의 놀이와 교사의 역할. 이화여대 유아교육과 교수 수업자료안.
6. 채종옥, 영유아를 위한 놀이지도, 양서원, 2010
7. 하정연, 유아놀이지도, 공동체, 2008
8. 김나영, 놀이지도, 양서원, 2008
9. 전성연 외 공저, 2009, 교수-학습의 이론적 탐색 원미사.
10. 정명화 외 공저, 2007, 예비교사를 위한 교육방법의 이론과 실제, 학지사.
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