목차
안나 프로이트
안나 프로이트의 방어기제 이론
1) 주요개념
2) 안나 프로이트의 10가지 방어기제
3) 방어기제의 위계서열
프로이드
왜 프로이트의 이론이 중요한가?
의식수준과 성격구조
주요 개념
성격의 발달
자연연상법
안나 프로이트의 방어기제 이론
1) 주요개념
2) 안나 프로이트의 10가지 방어기제
3) 방어기제의 위계서열
프로이드
왜 프로이트의 이론이 중요한가?
의식수준과 성격구조
주요 개념
성격의 발달
자연연상법
본문내용
부인에게 끌리는 심리발생함
- 사춘기는 성적 성숙이 다 이루어지므로 이전의 불안정성이 사라지는 시기
- 오이디푸스 콤플렉스적 공상에서 벗어나고 이성을 향한 성욕 충족을 추구함
- 독서· 운동등 성욕을 승화시키는 대체활동으로 나타나기도 함
정신분석에서 꿈의 해석을 빼놓을 수 없는데 그 이유는 - 꿈의 지위에 대해 의미와 목적을 가지며 주체의 정신생활에서 하나의 장소를 갖는 정신적인 활동으로 까지 격상시키기 때문이다.
카타르시스 - 요셉 브라이어 박사는 히스테리질환에 빠진 환자를 치료하는 과정에서 최면상태에 빠지게 했고, 맨 먼저 떠오르는 기분과 생각을 묘사하도록 했는데 이 과정에서 특수한 경우에 정상적인 정신 상태로 돌아오도록 하는데 성공하게 되었다. 이때 프로이트는 같이 연구를 하게 되었고 이 치료법을 카타르시스라 불렀다.
근데 이 치료법의 성공여부는 환자와 의사와의 관계에 전적으로 달려있다고 판명되었고 최면술에 걸리지 않는 환자의 문제도 있었다.
그래서 그는 최면술 사용을 포기하고 자유 연상법을 실시했다.
자연연상법 - 본질적으로 자유연상법은 환자로 하여금 듣기에 아무리 우스꽝스럽고 부적당한 것이라도 환자의 의식에 떠오르는 모든 것을 이야기하도록 하는 방법이다.
정화의 방법과는 달리 자유연상법은 최초의 증세를 이야기하는 데서 끝나지 않는다.
이는 환자에게 억제는 물론, 합리적, 조직적, 뜻이 담화를 의식적으로 만들지 않게 하면서 그의 뇌리에 떠오르는 모든 것과 무엇에 관한 것이든 이야기하도록 한다.
의사의 역할은 앉아서 귀를 기울이는데, 때때로 환자의 거침없이 물 흐르는 듯 흘러나오는 이야기의 자료가 고갈되거나 중단되었을 때, 질문을 던짐으로써 계속 이야기를 하도록 도움을 주기도 하나, 환자가 이야기를 하는 바를 절대로 멈추게 하지는 않는다.
외부에서 가해지는 혼란을 최소한도로 감소시키기 위해서 환자는 대체로 조용한 방의 기다란 안락의자에 반쯤 드러눕게 한다.
프로이트는 그와 같은 여러 조건들이 효과를 나타내게 될 때 환자는 끝내 아주 어렸을 때 겪었던 모든 일들에 관한 기억들을 이야기하게 된다는 것을 관찰하였다.
그러한 기억들은 프로이트로 하여금 최초로 참된 인성 구조의 형성과 잇따른 그 발달을 꿰뚫어 보도록 하였다.
당시의 구두 표현에서 나타난 과거를 재구성하는 이 방법은 어릴 적부터 성년기에 이르기까지의 인성에 관하여 관찰하는 개방적 방법과는 대조적이 될 것이다.
환자의 구두 표현의 미숙한 횡설수설에 관한 프로이트의 가장 독창적인 통찰은, 아마도 모든 진술들이 앞서의 진술과는 어떤 뜻이 있거 역동적인 몸가짐과 연결되어 있을지도 모르며, 그렇기 때문에 계속적으로 이어지는 연상이 처음부터 최후에 이르기까지 존재한다는 점이다.
환자가 말한 모든 것은 예외 없이 그 환자가 말하였던 바와 관련되었다.
이러한 과정에서 상당수의 우회와 구술의 장애들이 있을지도 모르지만, 결과적으로 그 개인의 마음과 현존하고 있는 유기적 조직의 경력은 구술적 혼란을 통하여 여러 연상이 계속됨으로써 듣는 자에게 모두 털어놓게 되는 것이다.
- 사춘기는 성적 성숙이 다 이루어지므로 이전의 불안정성이 사라지는 시기
- 오이디푸스 콤플렉스적 공상에서 벗어나고 이성을 향한 성욕 충족을 추구함
- 독서· 운동등 성욕을 승화시키는 대체활동으로 나타나기도 함
정신분석에서 꿈의 해석을 빼놓을 수 없는데 그 이유는 - 꿈의 지위에 대해 의미와 목적을 가지며 주체의 정신생활에서 하나의 장소를 갖는 정신적인 활동으로 까지 격상시키기 때문이다.
카타르시스 - 요셉 브라이어 박사는 히스테리질환에 빠진 환자를 치료하는 과정에서 최면상태에 빠지게 했고, 맨 먼저 떠오르는 기분과 생각을 묘사하도록 했는데 이 과정에서 특수한 경우에 정상적인 정신 상태로 돌아오도록 하는데 성공하게 되었다. 이때 프로이트는 같이 연구를 하게 되었고 이 치료법을 카타르시스라 불렀다.
근데 이 치료법의 성공여부는 환자와 의사와의 관계에 전적으로 달려있다고 판명되었고 최면술에 걸리지 않는 환자의 문제도 있었다.
그래서 그는 최면술 사용을 포기하고 자유 연상법을 실시했다.
자연연상법 - 본질적으로 자유연상법은 환자로 하여금 듣기에 아무리 우스꽝스럽고 부적당한 것이라도 환자의 의식에 떠오르는 모든 것을 이야기하도록 하는 방법이다.
정화의 방법과는 달리 자유연상법은 최초의 증세를 이야기하는 데서 끝나지 않는다.
이는 환자에게 억제는 물론, 합리적, 조직적, 뜻이 담화를 의식적으로 만들지 않게 하면서 그의 뇌리에 떠오르는 모든 것과 무엇에 관한 것이든 이야기하도록 한다.
의사의 역할은 앉아서 귀를 기울이는데, 때때로 환자의 거침없이 물 흐르는 듯 흘러나오는 이야기의 자료가 고갈되거나 중단되었을 때, 질문을 던짐으로써 계속 이야기를 하도록 도움을 주기도 하나, 환자가 이야기를 하는 바를 절대로 멈추게 하지는 않는다.
외부에서 가해지는 혼란을 최소한도로 감소시키기 위해서 환자는 대체로 조용한 방의 기다란 안락의자에 반쯤 드러눕게 한다.
프로이트는 그와 같은 여러 조건들이 효과를 나타내게 될 때 환자는 끝내 아주 어렸을 때 겪었던 모든 일들에 관한 기억들을 이야기하게 된다는 것을 관찰하였다.
그러한 기억들은 프로이트로 하여금 최초로 참된 인성 구조의 형성과 잇따른 그 발달을 꿰뚫어 보도록 하였다.
당시의 구두 표현에서 나타난 과거를 재구성하는 이 방법은 어릴 적부터 성년기에 이르기까지의 인성에 관하여 관찰하는 개방적 방법과는 대조적이 될 것이다.
환자의 구두 표현의 미숙한 횡설수설에 관한 프로이트의 가장 독창적인 통찰은, 아마도 모든 진술들이 앞서의 진술과는 어떤 뜻이 있거 역동적인 몸가짐과 연결되어 있을지도 모르며, 그렇기 때문에 계속적으로 이어지는 연상이 처음부터 최후에 이르기까지 존재한다는 점이다.
환자가 말한 모든 것은 예외 없이 그 환자가 말하였던 바와 관련되었다.
이러한 과정에서 상당수의 우회와 구술의 장애들이 있을지도 모르지만, 결과적으로 그 개인의 마음과 현존하고 있는 유기적 조직의 경력은 구술적 혼란을 통하여 여러 연상이 계속됨으로써 듣는 자에게 모두 털어놓게 되는 것이다.
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