목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 철학적 기초
1) 교육에 대한 관점
2) 아동에 대한 관점
2. 심리학적 기초
1) 성숙이론
2) 정신분석이론
3) 행동주의이론
4) 인지발달이론
5) 사회 문화이론
3. 시대별 아동관
1) 아동관의 변천사
2) 17세기 이전 아동관
3) 17–18세기 아동관
4) 18–19세기 아동관
5) 20세기 이후 아동관
Ⅲ. 맺는 말
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 철학적 기초
1) 교육에 대한 관점
2) 아동에 대한 관점
2. 심리학적 기초
1) 성숙이론
2) 정신분석이론
3) 행동주의이론
4) 인지발달이론
5) 사회 문화이론
3. 시대별 아동관
1) 아동관의 변천사
2) 17세기 이전 아동관
3) 17–18세기 아동관
4) 18–19세기 아동관
5) 20세기 이후 아동관
Ⅲ. 맺는 말
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
을 갖추기 위해 환경에 민감하고 감수성이 예민한 시기가 있는데 이를 '민감기'라고 한다. ② 몬테소리는 6세까지의 영유아기를 민감기라고 했다. ③ 민감기의 영유아는 각 시기마다 배우려는 특정 행동의 기술에 대해 무한한 관심과 흥미를 가지고 반복함으로써 그 기술을 습득하게 된다.
(2) 흡수 정신몬테소리는 영유아들의 지적 호기심을 '흡수 정신'으로 설명하였는데 이는 영유아기의 고유한 특성으로 6세까지 지속된다.① 무의식적 흡수기(0~3세) : 주변의 인상을 무의식적으로 받아들이는 시기, 언어, 오감각, 동작이 주로 발달한다. ② 의식적 흡수기(3~6세) : 의지를 가지고 계획적으로 환경과 상호작용하는 시기, 질서, 사회적 관계를 익히게 된다.
(3) 정상화몬테소리는 흡수 정신을 가진 자유로운 존재로서 유아는 환경으로부터 스스로를 발달시킬 수 있는 능력이 있으며 이런 능력을 온전히 보여주는 유아가 '정상화'된 유아라고 설명하였다. 정상화된 영유아는 자신의 잠재적 개성을 펼쳐 보이고, 자신의 능력을 확장시키며, 독립심을 기르고, 정체성을 창조한다.- 정상화된 유아의 특징 ① 유아는 활동을 반복함으로써 즐거움을 얻는다.② 유아는 자발적으로 활동에 참여하였을 때 오랜 기간 동안 집중한다.③ 유아는 감각적인 자극에 민감한 반응을 보인다.④ 유아는 학습에 대해 자발적인 흥미를 보인다.
Ⅲ. 맺는 말본론에서는 영유아보육에서 철학적 기초와 심리학적 기초에 대하여 논하여 정리하고 시대별 철학자들의 아동관에 대하여 논하여 보았다. 철학적 기초와 심리학적 기초는 보육과정을 구성 운영하는데서 매우 중요한 기초자료가 됨을 알 수 있었다. 즉 영유아를 보는 관점에 따라 보육과정이 달라질 수 있다는 것을 알 수 있었다. 아동관도 17세기 이전에는 아동의 고유한 본성에 대한 이해가 형성되지 않았었으며 단지 아동들은 성인의 축소판으로 여겨졌다 그러나 18세기 루소의 자연주의에 기반을 한 아동관으로 아동을 성인의 축소판이 아니라 그 나름의 개성과 인격과 존엄성을 지닌 ‘독립적 인격체’로 보기 시작하였으며 아동은 성인과 같은 인격적 대우를 받아야 하며, 선한 존재로서 각자의 개성과 흥미에 따라 교육을 받아야 한다고 하였다.
Ⅳ. 참고문헌신창호, 교육철학 및 교육사,박영스토리, 2015권미량, 보육학개론, 동문사, 2015이순형, 이성옥, 권혜진 외 2명, 보육과정, 학지사, 2013장 자크 루소 저 이환 역, 에밀, 돋을새김, 2015
(2) 흡수 정신몬테소리는 영유아들의 지적 호기심을 '흡수 정신'으로 설명하였는데 이는 영유아기의 고유한 특성으로 6세까지 지속된다.① 무의식적 흡수기(0~3세) : 주변의 인상을 무의식적으로 받아들이는 시기, 언어, 오감각, 동작이 주로 발달한다. ② 의식적 흡수기(3~6세) : 의지를 가지고 계획적으로 환경과 상호작용하는 시기, 질서, 사회적 관계를 익히게 된다.
(3) 정상화몬테소리는 흡수 정신을 가진 자유로운 존재로서 유아는 환경으로부터 스스로를 발달시킬 수 있는 능력이 있으며 이런 능력을 온전히 보여주는 유아가 '정상화'된 유아라고 설명하였다. 정상화된 영유아는 자신의 잠재적 개성을 펼쳐 보이고, 자신의 능력을 확장시키며, 독립심을 기르고, 정체성을 창조한다.- 정상화된 유아의 특징 ① 유아는 활동을 반복함으로써 즐거움을 얻는다.② 유아는 자발적으로 활동에 참여하였을 때 오랜 기간 동안 집중한다.③ 유아는 감각적인 자극에 민감한 반응을 보인다.④ 유아는 학습에 대해 자발적인 흥미를 보인다.
Ⅲ. 맺는 말본론에서는 영유아보육에서 철학적 기초와 심리학적 기초에 대하여 논하여 정리하고 시대별 철학자들의 아동관에 대하여 논하여 보았다. 철학적 기초와 심리학적 기초는 보육과정을 구성 운영하는데서 매우 중요한 기초자료가 됨을 알 수 있었다. 즉 영유아를 보는 관점에 따라 보육과정이 달라질 수 있다는 것을 알 수 있었다. 아동관도 17세기 이전에는 아동의 고유한 본성에 대한 이해가 형성되지 않았었으며 단지 아동들은 성인의 축소판으로 여겨졌다 그러나 18세기 루소의 자연주의에 기반을 한 아동관으로 아동을 성인의 축소판이 아니라 그 나름의 개성과 인격과 존엄성을 지닌 ‘독립적 인격체’로 보기 시작하였으며 아동은 성인과 같은 인격적 대우를 받아야 하며, 선한 존재로서 각자의 개성과 흥미에 따라 교육을 받아야 한다고 하였다.
Ⅳ. 참고문헌신창호, 교육철학 및 교육사,박영스토리, 2015권미량, 보육학개론, 동문사, 2015이순형, 이성옥, 권혜진 외 2명, 보육과정, 학지사, 2013장 자크 루소 저 이환 역, 에밀, 돋을새김, 2015
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