목차
I. 프랑스에서의 이민자 문제
II. 알제리인들의 이민과 정착
III. 히잡 사건
IV. 무슬림 이민자의 프랑스 사회로의 통합
* 참고문헌
II. 알제리인들의 이민과 정착
III. 히잡 사건
IV. 무슬림 이민자의 프랑스 사회로의 통합
* 참고문헌
본문내용
때는 주거환경이 이들에게 그리 큰 문제로 부각되지는 않았다. 그렇다고 결혼 후나 알제리로부터 가족이 도착한 후에도 주거 조건이 나아지지는 않았다. 1966년 6월 내무부 통계에 따르면, 당시 알제리인의 43% 가량이 판자촌에 거주하고 있었다. 이후 공영임대주택인 HLM에 일부 거주할 수 있었지만 그것도 많은 이들에게 혜택이 돌아가지는 않았다. 1980년대가 되어도 여전히 프랑스인들과 이들 이주민들 사이에는 가까운 이웃이 될 수 없는 경계가 있었다. 그렇다고 유럽계 이주민들과 비슷한 환경 하에서 같이 살 수 있는 조건도 되지 못하였다. 1980년대 발표된 한 논문에 따르면, 조류 프랑스인의 96%와 유럽계 이민자 90%이상이 정상적인 거주지에서 살고 있었으나, 알제리인이나 모로코, 튀니지인과 같은 마그레브인들은 70~80%만이 정상적인 거주지에서 머물고 있었다. 나머지는 임시 숙소를 이용하고 있었다고 볼 수 있다.
III. 히잡사건
무슬림 2세대들이 본격적으로 출현하면서 종교문화적 정체성 문제도 뚜렷한 문제로 부각되었다. 공립학교에서 1980년대 말 이래 종교문제를 둘러싼 논쟁이 프랑스 사회의 주요 논점이 되었고, 이는 공립학교 내에서 일부 여학생이 이슬람적인 외양을 하는 문제로 퇴학당한 사건, 바로 ‘히잡사건’이다.
이 사건은 1989년, 1994년, 2003-2004년 다른 방식으로 연속해서 제기되었다. 1989년 크레유에서 발생한 히잡사건은 공교육에서 라이시테의 원칙이 종교적 신념을 드러내는 학생들의 학교 출석을 용인할수 있는가의 문제 즉, 이 사건이 공화국 학교가 띠고 있는 프랑스 사회의 통합 임무에
III. 히잡사건
무슬림 2세대들이 본격적으로 출현하면서 종교문화적 정체성 문제도 뚜렷한 문제로 부각되었다. 공립학교에서 1980년대 말 이래 종교문제를 둘러싼 논쟁이 프랑스 사회의 주요 논점이 되었고, 이는 공립학교 내에서 일부 여학생이 이슬람적인 외양을 하는 문제로 퇴학당한 사건, 바로 ‘히잡사건’이다.
이 사건은 1989년, 1994년, 2003-2004년 다른 방식으로 연속해서 제기되었다. 1989년 크레유에서 발생한 히잡사건은 공교육에서 라이시테의 원칙이 종교적 신념을 드러내는 학생들의 학교 출석을 용인할수 있는가의 문제 즉, 이 사건이 공화국 학교가 띠고 있는 프랑스 사회의 통합 임무에
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