교육철학의 성격 - 교육에 관한 지식과 교육사상, 교육이론과 교육실제, 전통적 교육철학과 분석적 교육철학

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교육철학의 성격 - 교육에 관한 지식과 교육사상, 교육이론과 교육실제, 전통적 교육철학과 분석적 교육철학에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

교육철학의 성격

I. 교육에 관한 지식과 교육사상

II. 교육이론과 교육 실제

III. 전통적 교육철학과 분석적 교육철학

본문내용

입장 중에도 철학의 내용을 그대로 적용함에 반대하고, 철학의 방법만을 적용한다고 보는 견해가 있다. 이 견해는 철학으로부터는 실제적인 교육문제에 대한 의미 있는 추론은 어렵거나 불가능하므로 교육철학은 교육언어의 의미를 명료화하는 2차적인 질서 활동에 그쳐야 한다고 본다. 따라서 이러한 입장은 분석철학의 영향을 받은 것으로서 교육철학은 교육적인 언어의 분석 자체가 탐구의 목적과 내용이 된다는 것이다.
그러나 교육철학이 교육 언어의 분석에만 그치는 활동은 아닐 뿐만 아니라 선택, 평가, 준거의 문제를 탐구하는 활동임을 전제로 할 때 기성 철학의 연역만으로는 불가능하며, 철학에서 일관성 있는 교육원리를 추출하기는 쉽지 않다. 그리고 철학의 논리는 시공을 초월한 보편적인 것을 추구한다면 교육의 논리는 문화적인 여건을 고려한 특수적인 것을 추구할 뿐만 아니라 교육은 사회적인 합의에 의한 추구되는 활동임을 생각할 때 철학의 응용으로서만 이해하는 것은 한정된 견해임을 알 수 있다.
(2) 교육의 이념과 목적을 탐구하는 분야로 보는 관점이다. 이 관점은 교육의 목적의 탐구는 교육철학, 교육방법의 탐구는 교육과학이 한다는 입장을 취한다. 이 관점은 비례적 구분이라면 수긍 가능할지 모르나 지나친 단순화라고 할 수 있다. 왜냐하면 모든 교육 행위는 인생의 목적과 직결되어 있는 목적지향적인 활동이며, 모든 교육활동은 교육목적의 당위성보다 가능성과 실용성이 더 큰 문제이기 때문이다. 그러므로 교육목적의 탐구가 꼭 교육철학자의 전유물이 되어야 하는 것은 아니다. 아울러 교육목적은 논리적 가능성을 지녀야 할 뿐만 아니라 실제적인 실현 가능성을 지녀야 하기 때문이다.
(3) 교육철학의 독자적인 영역을 강조하는 관점으로서 이 관점에서는 교육철학은 교육이론이나 교육사상의 역사가 아니라고 보며(Hamm, C. M., 1989), 교육철학은 여러 교육과학의 성과를 종합하여 교육실천에 이념을 제공하는 것이 임무라고 본다.
이 관점은 교육철학은 철학을 포함한 다른 학문을 참조한 독자적 영역을 가지고 있고 그 나름의 고유한 탐구 형식을 갖고 있는 학문이라는 것이다.
이 관점은 철학이 가치란 무엇인가? 를 탐구하는 학문이라면 교육철학은 가치교육의 목적과 내용은 무엇이어야 하는가? 를 탐구한다는 것이다. 즉, 교육철학은 다른 학문과 관계가 없는 것이 아니라 가치의 발달과 형성 과정, 특정한 사회 속에서 추구하고자 하는 가치의 유형, 가치에의 전체적 통합적인 통찰력 등을 탐구하는 다른 학문과의 창의적인 대화를 필요로 하는 학문이라고 보는 입장이다.
교육철학은 전통적으로는 교육사상과 엄밀하게 구별되지 않았다. 전통적인 교육철학에서는 교육철학을 (1) 교육원리로서의 교육철학 (2) 교육사상사로서의 교육철학 (3) 철학의 한 분야로서의 교육철학으로 여겨 왔다. 전통적인 교육철학의 입장에서는 교육철학은 교육에 관한 사려 깊은 견해와 교육에 관한 예지를 추구하며, 교육의 궁극적 본질을 탐구하는 것을 교육철학의 과업으로서 생각하였다. 그러나 20세기 후반의 분석적 교육철학의 입장에서는 전통적인 교육철학은 검증 불가능한 형이상학적인 명제들로 구성된 모호한 것으로서 교육철학은 보다 명확하게 설명할 수 있는 논리 정연한 지식의 체계이어야 한다는 입장에서 인간에 관한 논리적 과학적 설명을 토대로 해야 한다고 생각한다. 이들은 교육철학은 교육에 관한 명석한 사고를 추구하는 활동으로서 1차적으로 교육 언어의 개념적 명료화를 관심을 가지는 교육활동의 2차적 질서 활동으로 보고 있다.
이와 같이 볼 때 교육철학의 기능을 (1) 사변적 기능: 교육적 의미와 의의, 관련성, 대안의 탐구: 다양한 경험에 대한 통합적인 사고, 전체적인 안목을 형성하는 일 (2) 분석적 기능: 교육적 용어와 문맥의 분석, 애매성(여러 가지 의미)과 모호성(한계의 불분명)의 동어반복 해소 (3) 평가적 기능: 일정한 준거나 기준에 의한 바람직한 가치의 평가와 선택을 하는 일 (4) 통합적 기능: 다양한 견해와 이해를 균형 있는 통합적인 안목으로 보는 일로 구분하거나 네이글(E. Nagel)이 교육철학의 기능을 (1) 해석적 기능: 분류, 서술, 설명 (2) 명료화 기능: 의미 명료화 (3) 평가적 기능: 가치평가, 판단 (4) 처방적 기능: 처방, 명령으로 분류하고 있는 것을 참고로 하여 볼 때 전통적인 교육철학은 사변적인 기능과 통합적, 해석적, 처방적인 기능을 중시함에 비해 분석적인 교육철학에서는 분석적, 명료화 기능을 중시하고 있음을 알 수 있다.

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