목차
집단상담자의 행동윤리
I. 지도자와 구성원 사이의 사적인 관계
II. 집단구성원들 사이의 사회화
III. 집단에서 상담자의 가치의 영향
IV. 다문화적 집단상담에 있어서 윤리관계
V. 집단상담 기법의 활용과 오용
I. 지도자와 구성원 사이의 사적인 관계
II. 집단구성원들 사이의 사회화
III. 집단에서 상담자의 가치의 영향
IV. 다문화적 집단상담에 있어서 윤리관계
V. 집단상담 기법의 활용과 오용
본문내용
조화되는 목표와 과정을 확립할 필요가 있다.
5) 집단상담 기법의 활용과 오용
집단상담자에게 집단에 사용할 각 기법들에 대한 명확한 이론적 근거를 갖게 하는 것은 중요한 일이며, 이는 이론이 실습을 위한 유용한 지침이라는 것을 의미한다. 그러한 기법들은 변화를 수반하고, 탐색과 상호작용을 조장한다는 것을 의미한다. 집단기법들은 윤리적, 치료적으로 활용할 수 있지만, 또한 오용될 수도 있다. 상담자가 비윤리적으로 실행할 수 있는 몇 가지 양상은 그들이 친숙하지 않은 기법을 사용하거나, 단순하게 기법을 새로운 고안물이나 속임수로 사용하거나, 그들 자신의 숨은 의견이나 자신의 권한을 높이기 위해 사용하는 것, 그리고 구성원들에게 압력을 가하기 위해 기법을 사용하는 것 등이다. Lakin(1985)은 윤리문제의 핵심이 상담자가 기법의 사용 없이 집단에 의해 유발된 정서적 흥분을 이용하느냐의 여부이다. 이러한 집단에서 사용되는 많은 기법들은 정서표현에 대한 긴장을 조장할 것이다. 어떤 집단상담자들은 정화의 수준에 의해 집단의 효력이나 유효성을 측정하고, 구성원들은 자신에게 강렬한 정서를 경험하도록 요구하는 상담자들에 의해 이용당할 수 있다.
이런 정서표현은 때때로 구성원들의 요구를 위해서라기보다는 오히려 상담자들의 욕구를 충족시키기 위해서 더 중요하게 취급될 수 있다.
기법 사용에 대한 이론적 근거가 있을 때, 기법들은 더 적절하게 사용될 수 있다.
기법은 집단원들의 자기탐색과 자기이해를 소중히 여겨야 한다. 그들 각각의 독특한 내담자 상황에 알맞게 기법들을 고안해야 하고, 구성원들이 새로운 행동의 어떤 형태를 시험해 볼 수 있도록 도와야 한다. 기법은 내담자에 대한 존중심을 가지고 섬세하게, 그리고 시기적절하게 소개되는 것이 중요하다.
문화적으로 다양한 내담자들과 상담함에 있어, 상담자들은 집단원들의 문화적, 윤리적 배경에 맞추기 위해 자신의 기법을 수정해야 한다. 구성원들이 감정표현을 자신의 문화로부터 배웠다는 것에 관심을 가지고 있다면, 이를 이해하는 것이 용이할 것이다. 예를 들어, 무조건 부모의 말에 복종하도록 사회화된 여성에게 당장 그녀의 부모에게 직접적으로 직면하도록 역할놀이 기법을 소개한다는 것은 부적절할 것이다. 상담자는 집단원들의 문화적 가치를 존중할 수 있고, 동시에 그들로 하여금 자신들의 가치를 심사숙고할 수 있도록 조장할 수 있고, 그들의 행동에 대해 훈육함으로써 계속 영향을 미칠 수 있다.
5) 집단상담 기법의 활용과 오용
집단상담자에게 집단에 사용할 각 기법들에 대한 명확한 이론적 근거를 갖게 하는 것은 중요한 일이며, 이는 이론이 실습을 위한 유용한 지침이라는 것을 의미한다. 그러한 기법들은 변화를 수반하고, 탐색과 상호작용을 조장한다는 것을 의미한다. 집단기법들은 윤리적, 치료적으로 활용할 수 있지만, 또한 오용될 수도 있다. 상담자가 비윤리적으로 실행할 수 있는 몇 가지 양상은 그들이 친숙하지 않은 기법을 사용하거나, 단순하게 기법을 새로운 고안물이나 속임수로 사용하거나, 그들 자신의 숨은 의견이나 자신의 권한을 높이기 위해 사용하는 것, 그리고 구성원들에게 압력을 가하기 위해 기법을 사용하는 것 등이다. Lakin(1985)은 윤리문제의 핵심이 상담자가 기법의 사용 없이 집단에 의해 유발된 정서적 흥분을 이용하느냐의 여부이다. 이러한 집단에서 사용되는 많은 기법들은 정서표현에 대한 긴장을 조장할 것이다. 어떤 집단상담자들은 정화의 수준에 의해 집단의 효력이나 유효성을 측정하고, 구성원들은 자신에게 강렬한 정서를 경험하도록 요구하는 상담자들에 의해 이용당할 수 있다.
이런 정서표현은 때때로 구성원들의 요구를 위해서라기보다는 오히려 상담자들의 욕구를 충족시키기 위해서 더 중요하게 취급될 수 있다.
기법 사용에 대한 이론적 근거가 있을 때, 기법들은 더 적절하게 사용될 수 있다.
기법은 집단원들의 자기탐색과 자기이해를 소중히 여겨야 한다. 그들 각각의 독특한 내담자 상황에 알맞게 기법들을 고안해야 하고, 구성원들이 새로운 행동의 어떤 형태를 시험해 볼 수 있도록 도와야 한다. 기법은 내담자에 대한 존중심을 가지고 섬세하게, 그리고 시기적절하게 소개되는 것이 중요하다.
문화적으로 다양한 내담자들과 상담함에 있어, 상담자들은 집단원들의 문화적, 윤리적 배경에 맞추기 위해 자신의 기법을 수정해야 한다. 구성원들이 감정표현을 자신의 문화로부터 배웠다는 것에 관심을 가지고 있다면, 이를 이해하는 것이 용이할 것이다. 예를 들어, 무조건 부모의 말에 복종하도록 사회화된 여성에게 당장 그녀의 부모에게 직접적으로 직면하도록 역할놀이 기법을 소개한다는 것은 부적절할 것이다. 상담자는 집단원들의 문화적 가치를 존중할 수 있고, 동시에 그들로 하여금 자신들의 가치를 심사숙고할 수 있도록 조장할 수 있고, 그들의 행동에 대해 훈육함으로써 계속 영향을 미칠 수 있다.
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