니콜로 마키아벨리 - 서양 근대 정치사상의 탄생

소개글

니콜로 마키아벨리 - 서양 근대 정치사상의 탄생 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 니콜로 마키아벨리
2. 마키아벨리와 마키아벨리즘
3. 현실 정치에서 추방되었을 때 불후의 고전이 탄생한다?

4. 근대의 태동과 중앙집권적 군주국가의 출현

5. 마키아벨리 사상에서《군주론》과 《로마사 논고》의 관계

6. 현실주의 정치사상

7. 마키아벨리의 정치 형이상학

8. 비르투, 부패 그리고 운명

참고문헌

본문내용

급적 이해만을 추구하려는 극단성이 배제된 권력공유의 사상이 있었기 때문에 국가의 힘이 강성할 수 있었다. 또한 개방성을 강조하여 문벌에 좌우되지 않고 인재를 등용하는 체제였다.
(군주제 +귀족제 +민주제), ③ 종교 의식 유지, 활용
▷ ‘부패’의 위험에 대처하는 방법
① 필요 이상의 권력 장악 방지 수단 강구
② 위험 대처를 위한 특별한 법적·제도적 장치 마련
(2) 운명과 비르투
▷ 운명 Fortuna
① 고대 로마인 : 인간에게 운(행운, 악운)을 가져오는 여신 - 변덕스러움
② 기독교 : 무자비한 필연성을 강조하는 신 - 냉혹함
③ 마키아벨리 : 인간의 자율성에 가장 위협적인 존재. 여성에 비유 피트킨에 의하면 마키아벨리는 성대결의 이미지를 처음으로 사용한 사람이라 언급하였다.
→ 운명은 거칠고 대담하게 다뤄야 함. : 대중의 체념적인 태도에 반발
▷ 운명과 비르투의 상호작용는 불가피하다.
① 시대와 상황에 알맞게 자신의 성격을 변화시키는 사람만이 항상 성공할 수 있다. But, 인간은 결코 자신의 타고난 성질(본성)을 버리지 못함
② 우발적인 사건들도 합리적으로 이해할 수 있고, 예견할 수도 있었던 일. 단지 그 맥락 속의 행위자로서는 통제할 수 없는 사건.
⇒ 마키아벨리는 비르투가 약해지는 것을 늦출 수는 있어도 막을 수는 없음을 인정
⇒ 국가의 안전은 시민들의 비르투에 달려있음
참고문헌
김만권(2005). 그림으로 이해하는 정치사상. 서울: 개마고원
김응종(2003). 역사사상가 마키아벨리. 역사학보 제176호
이수석(2001). 마키아벨리와 홉스의 권력에 관한 연구. 정치사상연구 5집

키워드

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