목차
심리학의 연구대상
I. 두뇌사상
II. 착시
III. 구애행동
IV. 가위바위보
V. 정신분열병
I. 두뇌사상
II. 착시
III. 구애행동
IV. 가위바위보
V. 정신분열병
본문내용
음수를 고려하
는 과정을 생각해 보자. 영희는 다음에 무엇을 낼 것인가. 철수가 가위를
냈다고 해서 다음에 곧바로 바위를 내지 않는다. 왜냐하면 승패는 상대방
이 어떤 수를 내느냐에 따라서 결정되기 때문이다. 그래서 영희는 철수의
다음 수를 유추해서 무엇을 낼 것인지를 선택한다. 즉 영희는 철수의 행동
을 가정하고 이런 가정 에 근거해서 다음 행동을 결정한다. 예를 들어 , 영희
는 철수가 영희가 바위를 낼 것이라고 생각하고 보를 낼지 모른다고 가정
하고 이런 가정 하에서 영희는 가위를 낼 수 있다. 영희는 철수의 행동을
보고 생각하고 자신이 행동에 대한 철수의 유추에 근거해서 자신의 다음
행동을 결정한다. 어떤 경우 우리는 아주 지적이고 계산적으로 행동한다.
5. 정신분열병
지금까지 자연스럽고 정상적인 대상에게 나타나는 현상들을 논의해
왔다. 하지만 심리학의 연구대상은 정상적인 상태만 연구하는 것이 아니라
이상한 상태도 연구한다. 이상함이란 정상에서 벗어난 상태, 그래서 고통
을 느끼고 때에 따라 치료를 필요로 하는 경우를 말한다. 이런 점 에서 심리
학은 의학과 밀접한 관계가 있다. 이상 상태 중에 하나는 정신분열증이다.
정신이 분열되어 있다는 어휘적 의미가 상징하듯, 정신분열증환자는 괴이
한 생각과 이상한 행동으로 자기와 자기주변 사람을 고통으로 몰아넣는다.
예를 들어, 정신분열병환자들은 다른 사람들이 자기를 해치려고 집요하게
노력하며 , 때로 악마를 보기도 하고 이상한 소리를 듣기도 한다. 이들의 행
동이나 태도는 너무 기이하여 '미쳤다'고 말한다. 그들의 행동은 예언하기
힘들고 정상적으로 다른 사람과 상호작용하기도 어렵다. 이와 같은 이상한
상태도 심리학의 중요한 연구대상이다.
심리학이 연구대상으로 삼는 현상은 광범위하고 다양하다. 이런 다양
성은 복잡하고 역동적인 인간의 본질에서 파생 된 문제이다. 앞에서 보았듯
이 개인의 내적 사상에서 사회적 상호작용까지, 감정적 상호작용에서 이성
적 상호작용까지, 정상에서 이상까지 심지어는 컴퓨터조차 연구의 대상이
된다. 이런 논의 선상에서 심리학을 '인간과 동물의 행동과 정신과정을 과
학적으로 연구하는 학문이다'라고 잠정적으로 정의하자. 여기에서 행동이
란 관찰 가능하도록 직접 드러난 외현행동(外現行動)을 의미하며 정신과정
이란 비록 직접 관찰이 어렵다고 하더라고 관찰 가능한 행동이나 지표를
통하여 객관적으로 추론 가능한 내적 사상(event)을 의미한다.
는 과정을 생각해 보자. 영희는 다음에 무엇을 낼 것인가. 철수가 가위를
냈다고 해서 다음에 곧바로 바위를 내지 않는다. 왜냐하면 승패는 상대방
이 어떤 수를 내느냐에 따라서 결정되기 때문이다. 그래서 영희는 철수의
다음 수를 유추해서 무엇을 낼 것인지를 선택한다. 즉 영희는 철수의 행동
을 가정하고 이런 가정 에 근거해서 다음 행동을 결정한다. 예를 들어 , 영희
는 철수가 영희가 바위를 낼 것이라고 생각하고 보를 낼지 모른다고 가정
하고 이런 가정 하에서 영희는 가위를 낼 수 있다. 영희는 철수의 행동을
보고 생각하고 자신이 행동에 대한 철수의 유추에 근거해서 자신의 다음
행동을 결정한다. 어떤 경우 우리는 아주 지적이고 계산적으로 행동한다.
5. 정신분열병
지금까지 자연스럽고 정상적인 대상에게 나타나는 현상들을 논의해
왔다. 하지만 심리학의 연구대상은 정상적인 상태만 연구하는 것이 아니라
이상한 상태도 연구한다. 이상함이란 정상에서 벗어난 상태, 그래서 고통
을 느끼고 때에 따라 치료를 필요로 하는 경우를 말한다. 이런 점 에서 심리
학은 의학과 밀접한 관계가 있다. 이상 상태 중에 하나는 정신분열증이다.
정신이 분열되어 있다는 어휘적 의미가 상징하듯, 정신분열증환자는 괴이
한 생각과 이상한 행동으로 자기와 자기주변 사람을 고통으로 몰아넣는다.
예를 들어, 정신분열병환자들은 다른 사람들이 자기를 해치려고 집요하게
노력하며 , 때로 악마를 보기도 하고 이상한 소리를 듣기도 한다. 이들의 행
동이나 태도는 너무 기이하여 '미쳤다'고 말한다. 그들의 행동은 예언하기
힘들고 정상적으로 다른 사람과 상호작용하기도 어렵다. 이와 같은 이상한
상태도 심리학의 중요한 연구대상이다.
심리학이 연구대상으로 삼는 현상은 광범위하고 다양하다. 이런 다양
성은 복잡하고 역동적인 인간의 본질에서 파생 된 문제이다. 앞에서 보았듯
이 개인의 내적 사상에서 사회적 상호작용까지, 감정적 상호작용에서 이성
적 상호작용까지, 정상에서 이상까지 심지어는 컴퓨터조차 연구의 대상이
된다. 이런 논의 선상에서 심리학을 '인간과 동물의 행동과 정신과정을 과
학적으로 연구하는 학문이다'라고 잠정적으로 정의하자. 여기에서 행동이
란 관찰 가능하도록 직접 드러난 외현행동(外現行動)을 의미하며 정신과정
이란 비록 직접 관찰이 어렵다고 하더라고 관찰 가능한 행동이나 지표를
통하여 객관적으로 추론 가능한 내적 사상(event)을 의미한다.
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