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살맛나는 세상을 만들어 국민통합과 조성 및 나눔과 봉사를 하는 ”Happy Korea\" 살맛나는 공동체운동, 빈곤극복을 위해 도움을 요청하는 저개발 국가를 중심으로 새마을운동의 경험과 방법을 적극 보급하여 지구촌의 평화와 복지증진에 기여
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세상을 바꾼다”, 예담」
신유근,한정화.(1990) 한국기업의 사회참여활동,「전국경제인 연합회 경제사회 개발원」
양용희.(2003) “사회공헌 활동의 전략적 접근,기업 사회공헌의 전략적 접근” 전국 경제인 연합회」
정무성.(2003) “기부문화
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나는 오늘도 시의 심장이 거칠게 뛰길 바란다.
<참고 문헌>
강성민, 『학계의 금기를 찾아서』, 살림출판, 2004.
김상환 외, 『라깡의 재탄생』, 창작과 비평사, 2003.
김영건, 『철학과 문학 비평, 그 비판적 대화』, 책세상, 2005.
박종성, 『탈
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나는 날개가 돋는 것을 느끼며 다시 한 번 더 날아보자고 말한다. 여기서 <다시 한 번 더> 라는 표현은 내가 처음부터 무능력하고 무기력한 존재가 아니었음을 말해준다. 이것을 필자 나름대로 당시 시대적 상황과 연결 시켜서 일제에 억
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세상에는 나 밖에 믿을 놈이 없다” 최서해, 「전아사」,《동광》, 1927.1, p42.
는 <전아사>의 ‘나’의 1. 서 론
1.1 연구 배경 및 목적
1.2 논문 구성
2. 본 론
2.1 최서해에 대하여
2.1.1 최서해
2.1.2 최서해 소설의 시대적 배경
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세상을 떠난 번연은 죄의 무서움을 알고 인간을 죄에서 구출하려고 힘쓴 위대한 전도자였고, 위대한 스승이었다. 그는 자신의 신앙 경험을 훌륭하게 표현해 낸 위대한 저술가이기도 했다. 비록 그는 정규교육이나 체계화 된 신학공부를 한 사
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세상, 2006.
조맹기, 「밀의 언론관」, 『한국언론학보』제33호, 한국언론학회, 1995, p299~266.
자유론 (존 스튜어트 밀) - 홍신문화사, 최요한 옮김
죽은 경제학자의 사회- http://www.econbiz.com/
- http://www.econbiz.com/economics/
-----, <자유주의의 빈곤>
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나는 사람이라는 평을 주위에서 듣곤 합니다.
저는 평소에 말보다는 행동으로 인정받는 사람이 되자는 마음가짐으로 제게 주어진 일에 최선을 다합니다. 말만 앞서고 행동이 뒤따르지 못하는 사람은 결코 타인에게 신뢰받을 수 없다는 것을
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나는 시대는 지났다. 신성의 부정에서 야기된 인간의 자만으로 인해 이루어진 세계가 무너져가고 있다. 여기서의 신성의 부정이란 자연을 존중하는 삶에서 벗어난 인간이라 할 수 있을 것이다. 주변의 생명들과의 조화를 이루지 못하는 지금
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세상과의 대면에서, 하나님과의 관계에서 문제가 생겼을까? 문제가 생겼다고 한들 과연 그 문제의 책임이 우리에게 있을까? 라는 물음을 가지게 된다.
칼뱅의 자유론에서 알 수 있듯, 진정한 믿음에서 진정한 사랑이 생기고, 여기서 진정한 선
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