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한국하이데거학회
손주경(2006) : 르네상스 시론에 나타난 \'표현\'과 \'착상\'의 상호보완성, 한국프랑스어문교육학회
이희봉(2008) : 한국건축, 동양건축, 서양건축의 덫과 한국건축역사학의 방향, 한국건축역사학회
조홍기(2009) : 한국과 서양의
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한국미술이론학회
이일형(2010), 르네상스 시기의 유토피아 문학에 나타난 도시·건축에 관한 연구, 한국건축역사학회
이희봉(2008), 한국건축, 동양건축, 서양건축의 덫과 한국건축역사학의 방향, 한국건축역사학회
황대현(2011), 서양 기독교
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회기하려는 모습으로도 볼 수 있다.
그림15. 도시형 한옥 송인호, 도시형 한옥의 유형 연구, 1990년
총평
1. 느낀 점.
- 한국의 전통건축의 특징인 유교사상과 일본의 전통건축의 특징인 무사사상들이 사람들의 의식과 정신적 부분만이 아니라
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건축의 석축기법에 대한 연구」,『한국산학기술학회논문지 제11권』, 한국산학기술학회.
이선복, 2005,『고고학 이야기』, 뿌리와 이파리.
이영화, 2002,「최남선의 역사학 연구」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 박사학위 논문.
이종호, 200
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한국문화연구원 편, 『대한제국사 연구』, 백산자료원, 1999
- 신태권, 「대한제국기 서재필의 정치사상 연구」, 연세대 교육대학원, 1999
- 조영환, 「대한제국 건축교육기관의 성립과정에 관한 연구」, 부산대 대학원, 1999
- 김동택, 「대한제국
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한국문화의 독자성
-언어와 문자
-한국의 종교
-한국의 건축
-한국의 음악
-한국의 춤
-한국의 그림
-한국의 도자기, 공예
-한국의 정원
-한국인의 자연관, 음양오행
-공동체문화
-한국인의 교육열
-한국의 기록문화
3. 한국인의 생명
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한국 실증주의 사학의 계보: 식민사관과 상관성」, 『역사와 융합』 제2권.
고윤정, 2015, 「조선시대 궁중악인 복식 연구」, 『성균대학교 일반대학원 의상학과 석사학위논문』.
박찬승, 2011, 「식민사학과 분단사학 극복을 위한 분투」, 『역
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한국의 문화와 신학, 기독교사상, pp.220-221.
예배와 음악과 교회건축의 형태 등을 토착화 하려는 시도는 피 선교 국가에서 선교사들과 그 소속단체들에 의해서 격려 받기도 하고 또는 방해받기도 해왔다. 토착화는 전통 문화로의 회기가 아니
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현존하는 동양최고의 천문대\"라 평.
<참고문헌>
한국인의 역사가와 역사학, 창작과 비평사, 1994
홍이섭의 삶과 역사학, 혜안출판, 1995 1. 생애
2. 역사학의 형성배경
3. 사관과 역사인식
4. 주요저작
5. 그의 역사학의 성격
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한국문예비평연구 제38집, 2012. 8.
스즈키 토미, 한일문학연구회 옮김, 『이야기된 자기: 일본근대성의 형성과 사소설담론』, 생각의 나무, 2004.
필립 르죈, 윤진 옮김, 『자서전의 규약』, 문학과 지성사, 1998.
[영문자료]
James Buzard, \"On Auto-Ethnogr
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