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태권도 수련이 최근 사회적인 문제로 대두되고 있는 아동 및 청소년들의 인성교육 측면에서 대안적인 사회교육의 역할을 수행할 수 있다는 것을 뒷받침해 주고 있다.
또한 우리나라 태권도 수련 인구의 80% 이상이 유치부와 초등학교 아동이
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잘못된 일의 좋지 않은 영향을 알려준다.
3) 일을 명확하게 알려주지 못한 것에 대한 책임을 진다.
4) 업무를 자세히 설명하고 명확하게 이해했는지 확인한다.
5) 상대방에 대한 지속적인 신뢰와 확신을 표현한다. 태권도인성교육의실제
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도와주는 인성교육이 되어야 한다. 그리고 인성교육에 대한 올바른 인식과 태도 전환이 시급하다.
7) 태권도 지도자로서의 바른 인성 수양
태권도 지도자는 수련자들에게 가장 영향력 있는 모델이다. 인성교육은 수련자들에게만 요구되는 것
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태권도장을 외면하지 않고 오히려 더욱 더 자녀를 도장으로 데리고 올 것이다.
4) 조직과 시스템을 적극 활용하는 인성교육 프로그램
인성교육 프로그램은 가능하면 1년치 계획을 체계적으로 세워놓고 사범들이 충분히 지도방법과 내용을 숙
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태권도 수련과 인성교육과의 관련성에 대해 서술해 보았다. 인성은 사람마다 다르게 나타난다. 내성적인 사람과 외향적인 사람 인성과, 도덕적인 사람과 비도덕적인 사람의 인성은 타인에게 불쾌감과 긴장, 갈등을 느끼게 하기도 하고, 타인
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인성이 태도 및 가치관을 포함하는 개념이므로 인성의 변화를 위해서는 태도변화이론을 적용할 수 있다. 가치관은 태도가 보다 지속적이고, 내면화되며, 일반화된 것으로, 태도는 감정, 인지, 행동과 영향을 주고받는 관계에 있다는 것이 일
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태권도 수련 후 이해력이 향상되었음을 알 수 있다.
3. 결 론
1) 본문 요약 정리 및 결론
- “태권도 수련이 성격향상에 미치는 영향”에 대해서 나는 크게 두가지로 생각해 보았다. 첫째, 태권도 수련이 인성에 미치는 영향이다. 이는 태권도 수
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태권도의 명시적 교육은 태권도 기술의 수련이라고 할 수 있고 잠재적 교육은 수련생의 내적 성찰이라고 할 수 있다. 즉, 명시적 교육은 태권도 도장에서 지도자의 지도 목표에 따라 의도적으로 만들어진 태권도 수련을 위한 기술·인성교육
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태권도 수련은 모든 인간이 태권도 활동에 참여하는 경험을 통하여 스포츠관이 아닌 몸과 마음을 균형 있게 발달시키면서 사람답게 사는 삶의 길을 창조, 탐구하는 인간화, 사회과정이라고 할 수 있다.
따라서 이러한 태권도의 인성 교육적
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태권도의 교육 구성요소들은 각각이 별개의 종목들이 아닌 전체가 하나가 되는 연결성을 갖고 있다. 따라서 태권도 교육내용의 편성에는 지도자의 구성요소 정의에 따른 연계수련이 필요하다.
다섯째. 태권도 수련의 참여요인에서 인성교육
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