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어떤 방식이 좋은 방식이라고 딱 정하진 못하겠다. 각각의 장단점이 있는것이니까, 그냥 둘중에 각 사회 풍토에 맞게 선택을 하는 것이 맞는 것 아닐까? 나는 그렇게 생각한다.
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여하지 않거나 소외되는 학생을 까지도 챙기고 그 학생이 자발적으로 할 수 있을 때 까지 이끌어 주는 장면이 나온다. 극중 토드 라는 학생이 시를 지어 오라는 숙제를 해오지 않았을 때 키팅 선생님은 그가 부끄러워서 하지 않았다는 것을 알
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의문이 생긴다. 의문점을 해결하기 위해서는 영화를 한 번 더 봐야겠다는 생각을 한다.
우리나라에도 명문고, 명문대를 진학하기위해 지금도 여기저기서 주입식교육을 하고 있을 것이다. 우리나라의 모든 선생님들이 키팅과 같을 수는 없겠
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. 영화『죽은 시인의 사회』를 보고나서 선생님께서는 자신이 바라는 참다운 교사상과 교육관, 학구열에 대해 A4 한 장 분량의 글을 써 오라고 하셨던 기억이 난다. 그 숙제를 받아든 나로서는 고등학교에 입학 이전에는 단 한번도 생각조차
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교육적으로 치우쳐서 바라본 것 같아서 조금 아쉬움이 남습니다. 죽은 시인의 사회
<학교라는 틀에 비추어 본 우리의 사회(현실)>
<그는 선구자인가? 반항자인가?>
<반응하는 자 vs 반응하지 않는 자>
이 영화를 보고나서..
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시인의 시 쓰기도 그 원동력으로 인해 지속가능한 것이다.
그의 시 속에는 비루한 것들, 아름답지 않은 것들이 등장하는데, 이성복이 언급 이성복, 나의 시를 말한다-당집 죽은 대나무의 기억, 이성복 시선-정든 유곽에서, 문학과지성사, 1996.
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사회구조 내에서 ‘총체성’을 지향하는 의미로 형성되어 온 것이다. 특히 역사성을 함유한 서사시는 인물, 사건, 공간의 구조를 구체적인 역동적 관계 속에서 반영한다는 점이 특징이다.
근대 이후 서사시의 선택은 시인의 사회적 삶과 문
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시인들(the Metaphysical Poets)
존 던(John Donne, 1572-1631)
던의 「종교시 14」(Holy Sonnet 14)
조지 허버트(George Herbert, 1593-1633)
벤 존슨(Ben Jonson, c. 1573-1637)
「셀리아에게 바치는 노래」(Song to Celia)
로버트 헤릭(Robert Herrick, 1591-1674)
존 밀턴(John Milton, 1
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죽은 구름｣: ①～③ 44
2.3.5.2. ｢빈집｣: ① 50
2.3.5.3. ｢백야｣, ｢포도밭 묘지2｣외 52
Ⅲ. 직유는 은유로 대체할 수 있는가 55
3.1. 직유와 은유는 어떻게 다른가 56
3.1.1. 차이성(직유) :
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시인이며 구름같은 시인이요 서풍같은 시인이었다. 그는 언어의 마력과 황홀한 상상력을 가진, 본질적으로 서정적인 시인이었다. 그의 작품을 시대순 으로 배열해 보면 형태와 사상이 점점 완숙해졌음을 알 수 있다. 만약 그가 약관 삼십 세
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사회도 ‘카르페 디엠’ 공부방식을 적용할 수 있을까? 우리들 스스로가 실천하고 부모님 꿈이 아닌 우리들의 꿈을 이루어야 한다. 학생들의 지옥이 없어질 때까지를 위해 카르페 디엠! 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사
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즐겨라’라는 명언을 남기며 이 시간에 자신이 해야하는 일과 하고 싶은 일을 놓치지 말고 하란 말을 하고 가르칩니다. 이로 인해서 각자 자신이 진정으로 좋아하고, 해야하는 일이 무엇인지 알게 된 학생들은 자신들의 꿈을 위해 노력합니다
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■ 성장과정
제가 학창시절에 가장 인상 깊게 본 영화 죽은 시인의 사회에서 키팅 선생은 \"어떤 사실을 안다고 생각할 때, 그것을 다른 시각에서도 봐야 해.\"라고 말씀하십니다. 사실을 안다는 것만이 일의 전부는 아니라고 생각합니다. 모
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죽은 시인의 사회에서 키팅 선생은 \"어떤 사실을 안다고 생각할 때, 그것을 다른 시각에서도 봐야 해.\"라고 말씀하십니다. 사실을 안다는 것만이 일의 전부는 아니라고 생각합니다. 모든 일은 다양한 원인의 산물입니다. 그러기에 더욱더 다
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죽은 이가 그토록 바라던 내일이다'라는 말을 생각하며 결과도 중요하겠지만 나름대로 노력하는 과정에서 얻게 되는 조그만 희열과 제가 선택한 길에 대한 진리 탐구로 보낸 그동안의 시간들은 무엇보다도 값진 것들이라 생각됩니다. 지위고
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