 |
가정관
2. 가정에 대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결론 및 제
|
|
|
3. 경제적인 이혼
4. 공동 양육으로부터의 이혼
5. 공동체와의 이혼
6. 정신적인 이혼
Ⅴ. 이혼에 대한 목회 상담적 고찰
1. 이혼에 대한 심리적 이해와 영향
2. 이혼상담자로서 목회자의 자세와 역할
Ⅵ. 결론
Ⅶ. 참고도서
|
|
|
역할에 대한 분석
<표 Ⅳ-12> 맞벌이 부부의 자녀양육에서 바라는 역할에 대한 분석
<표 Ⅳ-13> 맞벌이 부부의 양육방법이나 태도에 대한 불만사항 분석
<표 Ⅳ-14> 맞벌이 부부의 자녀양육 역할 만족도에 대한 분석
<표 Ⅳ-15> 맞벌이 부부의 자
|
|
|
가정에 TV 시청료를 면제하고 있음.
② 최근에 청각장애인들을 위한 자막 방송과 시각장애인을 위한 화면해설 방송 등으로 장애인 문화 수준이 향상되고 있으나, 모든 방송 프로그램에 적용되지 않고 있어서 실효성에 의문이 제기되고 있음.
3
|
|
|
사회적 지원
제 4 절 부부갈등
제 5 절 선행연구 동향
제 3 장 연구방법
제 1 절 연구개요
1. 어머니의 연구모형
2. 아버지의 연구모형
3. 연구가설
제 2 절 조사대상자 및 자료수집방법
제 3 절 설문지 구
|
|
|
가정의 문제가 해결되는 모습을 갖추어야 한다. 그렇게 되기 위해서는 판사와 가사조사관, 그리고 조정위원이 제각각 주어진 역할을 제대로 수행할 수 있도록 제도 및 절차를 개선하여야 한다. 이혼조정사건에 관한 일본의 사례 柄貞介, 司法
|
|
|
문제도 중요하지만 사회제도로서의 기부 문화의 고취라는 측면에서 개인의 기부가 확대되어야 할 필요가 있다. 화폐적 기부만이 아니라 자원봉사가 장려되는 사회적 분위기 조성을 위해 가정과 공교육 등 생활에 스며들 수 있는 문화가 정착
|
|
|
공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위해 강한 Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
|
|
|
사회적 요인
2. 가족내 스트레스 요인
3. 사회환경적 요인
4. 아동에 의해 유발되는 스트레스 요인
5. 부모에 의해 유발되는 스트레스 요인
Ⅴ. 아동학대의 문제점과 대책방안
1. 아동학대의 문제점
2. 아동학대의 대책방안
Ⅵ. 결론 및
|
|
|
역할자
17. 집단 따돌림 해결을 위한 학교 내의 대책
18. 집단 따돌림이 학교 내에서 해결되지 않는 이유
제 2절 집단 따돌림의 극복방안
1. 교실과 학교에서 교사의 역할
2. 학생의 역할
3. 가정의 역할
Ⅵ. 결론 및 제
|
|
메뉴펼치기
