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지들을 지우고 말살시키려고 노력한다. 종종 사탄은 그 표지들을 계속적으로 멸시하게 함으로써 우리로 하여금 교회를 공개적으로 배신하고 거기에서 떠나게 만들려고 한다. 이 사역들은 그리스도께서 교회 안에 제정하셨기 때문에 만일 그
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그리스도인의 자유”. 『신학지남』 제62권 (1995) 58-100 (43 pages)
. “자유의 사상사를 위한 서론적 고찰” : 『신학지남』 제76권(2009)
엄정식, “자유 개념의 구조”. 『철학논집』 제 9호(2005) pp218-240
이오갑, “법의 신학문제 칼뱅을 중심으로-
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그리스도인이 포스트모던 시대의 특이한 도전과 유혹을 이기려면 먼저 시대의 정신을 이해해야 할 것이다. 그런데 대부분의 그리스도인과 신학자조차도 여전히 근대주의와의 싸움에 매달려있다.
≪ … 중 략 … ≫
2. 문화현상
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그리스도인으로 세상을 살아가는 이유는 삶 속에서 구체적인 윤리적 삶이 없으며, 더 나아가서는 삶을 지탱해줄 근본적인 기반을 가지고 있지 않기 때문이다.
하나님의 말씀이 삶 속에서 구현되는 삶이야 말로 기독교가 추구하는 교육의 목
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그리스도로부터의 인간의 소외감에 대한 의식도 던에게는 생생한 의식들로 살아있지만 밀턴에게는 거의 그러한 것들에 대한 의식적 지각이 없다. 던의 경우에는 고통받는 자아가 현존하며 확신을 필요로 한다. 밀턴의 경우에는 남성과 여성
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그리스도와 문화, 서울: 대한기독교서회, 1998.
마틴 필드 저, 김용찬 역, 미디어 다스리기, 서울: 선한 이웃, 1995
방선기, 대중문화도 거룩해질 수 있는가?, 서울: 예영커뮤니케이션, 1999
보들리야르 저, 하태완 역, \"시뮬라크르들의 자전\", 시뮬
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도 안에 있으므로 이미 어렴풋하게나마 누리고 있는 영생을 취하여 영혼 불멸을 추구하라고 촉구한다. 그러나 이것은 그리스도의 얼굴을 대면할 때 완전히 알게 될 것이다.
9. 오리겐의 성서 해석
은유적 해석 방법은 정도의 차이는 있겠지만
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그리스도안에서 새 사람이 되었으니 모두 다 사라지고 말았다. The Korea Mission Field. Vol.4,No.5, May 1908, 67-68
4) 결론
1907년 대 부흥 운동은 한국 교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적 사건으로 한 민족의 남다른 독자적 특징을 가진 신앙 공
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그리스도인들이 점집을 드나드는 것도 결국은 성경을 통해서 신의 뜻을 명확히 알 수 없다는 일말의 불안감과 성경과 현실 가운데 존재하는 괴리감에서 비롯되는 것이라고 생각되어진다. 이런 면에 있어서 목회자들은 강단에서도 또한 삼당
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론
II. 교회의 본질
1. 어머니로서의 교회
2. 그리스도의 몸으로서의 교회
3. 하나님의 백성으로서의 교회
4. 가시적 교회와 불가시적 교회
III. 교회의 기능
1. 성경적인 교회의 기능
2. 교회의 표지
(1) 말씀
(2) 성례
(3) 권징
VI. 결론
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