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주나라에 들어와서야 나무로 곽을 짜서 묘실을 만드는 목관묘가 유행한다. 하지만 돌을 이용하여 묘를 만드는 방식은 고조선이후 부여, 고구려에도 계속하여 전승되는 북방문화 고유의 산물이다. 이처럼 적석총은 예ㆍ맥과 고구려, 백제, 일
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주 - - 평양 -서울) 약 30~40개
③세계지도: (서울 - 평양 - 북경 - -도쿄 - 서울) 약 40~50개
(3) 여행방법 제시
①발표 4번 이상 : 일인일역 잘한 사람, 일기를 잘 쓴 사람 등 - 1칸 이동
②과제물 불성실, 싸움을 한 사람 등 - 뒤로 1칸 이동
③지도 여
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주었다.
백색을 선호하고 숭상하는 민족적 관습은 우리 민족이 흰옷을 즐겨 입는데 영향을 주었지만 계급적경제적사상적인 요인과 함께 자연적 영향인 염료의 발달 및 가격에 의해 평민들의 복색은 백색과 청색계열의 색상이 주를 이루었다.
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주체적인 역사적 발전 속에서 그들과 동등한 위치에서 강력한 국가로 존속하였다. 그러나 가야는 삼국과 같은 중앙집권적 통치체제를 형성하는데 실패하였기 때문에 고구려, 백제, 신라와 구분되어 다루어지고 있다. 즉 가야연맹체에 속해
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주, 강남하
- 대외원정 : 돌궐에 대한 정벌 , 대만, 남원지역에 대한 정벌 -> 성공
고구려의 제3차 원정 -> 실패
◎ 당
1. 통치 집단의 성격 : 무천민, 군벌출신, 관습집단, 선비족 계열의 농후
2. 율령체제 :
율- 형법
형- 행정법
결- 임시법
식-
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주(한산주)만은 지역의 특성을 고려하여 2개의 정을 두었기 때문에, 10정의 부대가 지방에 분산, 주둔하였던 셈이다. 중앙군 조직인 서당은 신문왕 때 9서당으로 완성되었는데, 고구려인, 백제인은 물론 말갈족까지 포함시켜 편성하였다.
발해
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주었는지 등에 관해 교재와 강의 1~2강을 참고하여 자신의 생각을 서술하시오.
1) 중국-발효음식
삼국지를 보면 고구려 사람들은 발효음식을 잘 만든다는 기록이 있을 정도로 한국민족이 고래로부터 발효음식에 진심인 것을 밝히는 바 있다
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주로 일본의 강제에 의한 정치적 목적이 있었다. 1944년에는 조선구호령이 제정되어 생활보호제도의 법적 근거를 만들었으며, 1945년 해방 이전 민간의 사회사업은 서양 기독교 선교나지역의 유지들과 부유층들의 자선박애사업과 민족주의자
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주가 되어 손님 대접도 가정에서 이루어졌다. 조선 시대의 음식은 궁중 음식, 반가 음식,
상민 음식이 저마다 다른 특색을 전체적으로 한국 음식의 수준을 높이는 데 이바지하였다. 그동안은 모든
문화가 대륙에서만 들어왔으나 조선 시대에
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주는 3년상, 정효공주는 1년상을 치렀다. 고구려나 백제가 3년상을 치렀던 것, 또 정혜공주의 무덤 양식이 고구려 양식을 계승한 석실 봉토분(모줄임천장)이라는 점에서 이는 고구려의 전통을 따른 것으로 보인다. 반면 1년상을 치른 정효공주
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