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교회의 교부들로부터 시작하여 지금에 이르기까지 계속해서 논쟁의 대상이 되고 있는 주제들이다. 선재설은 고려할 가치가 없으며
) 황승룡,「조직신학 상」(서울: 대한예수교장로회총회 출판부, 1994), 289.
창조설과 유전설은 일치의 양보 없
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예수교장로회 총회 교육부, 1973.
2. 엄문용.『기독교교육』, 서울: 한국기독교 교육협회, 1992.
3. 양금희.『기독교교육개론』서울: 장로회신학대학교 기독교교육 연구원, 2006.
4. 토머스, H. 그룸.『기독교적 종교교육』서울: 대한예장총회교육부
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예수교장로회총회
4)경제위기와 가족. 안병철외. 2001. 미래인력연구센터 생각의 나무
5)가족과 한국사회. 여성한국사회연구회. 2001. 경문사
6)가족은 없다. 다애너기틴스. 2001. 일신사
<참고사이트>
1)http://www.ilyosisa.co.kr 일요시사, 세태르포
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, 2000.
김지찬,『구약개론』,대한예수교장로회총회, 1998
앤드류 E, 힐,『구약개론』, 유선명 역, 은성, 2001
소재열,『구속사 중심의 역대상 맥찾기』,말씀사역, 1999.
김지찬,『요단강에서 바벨론 물가까지』,생명의 말씀사, 1999.
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정은 날카로운 대립 상태에 있었다. 물론 관동대학교회 안에도 짝 믿음 가정들이 많이 있다. 이들 가정의 문제들을 치유하기 위해서는 먼저 믿는 가족, 즉 아내들을 통하여 말씀을 가르치고 영성훈련을 시켜 소귀의 목적을 달성하여야 한다고
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, 기독교 교육사, 서울:대한예수교장로회총회,1999. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1세기
1) 예수님의 여성교육
2) 사도시대의 여성교육
2. 2,3세기
1) 초기교부시대의 여성교육
2) 에게리아(Egeria)의 성지 순례기
Ⅳ. 결론
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회학, 서울 : 개혁주의신행협회
◇ 대학카운슬러연구협의회(1987), 상담의 이론과 실제, 서울 : 중앙적성출판부
◇ 손봉호(1996), 나는 누구인가, 서울 : 샘터
◇ 오성춘(1987), 목회상담 사례분석, 서울 : 대한예수교장로회 총회출판국
◇ 오성춘(199
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예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는
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예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는
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예수교장로회 총회교육부 편)」. 한국장로교출판사, 2003 Ⅰ. 개관
1. 내용분해
2. 시대적인 배경
3. 중심 메시지와 신학
Ⅱ. 본문해설
1. 성전재건을 촉구함
2. 하나님께서 주실 복
Ⅲ. 본문연구
1. 성전을 건축하라는 하나님의 말씀(1:2-11
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