|
)
(2) 교리적인 문제로 분열되어 새 교파로 나간 것이 기독교장로회이다.
1938년 9월 평양신학교가 문이 닫힌 후 1940년 4월 서울 승동교회에서 김대현 장로의 희사금으로 조선신학원이 설립되었고, 그 신학적 주도 인물이 일본 청산학원 신학부
|
|
|
2232/50010708127 참고.
.
8. 현대개신교 예배
20세기 초에 결성된 캐나다 연합교회(the United Church of Canada)는 주목할 만한 가치가 있다. 1925년에 장로교회, 감리교회, 회중교회가 합쳐서 한 교단을 이루고, 예배의식을 스코틀랜드의 장로교회와 감독
|
|
|
들의 대표자들로 구성된 총회 등 소위 \'확대회의들\'이 있다. 우리는 성경에서 노회와 총회의 예를 발견한다. 디모데전서 4:14, \"장로의 회에서.\" 사도행전 15장, 예루살렘 회의.
지교회의 당회의 권한은 확대회의들과의 관계에서 어느 정도
|
|
|
회지도력 유형연구\". 감리교신학대학 신학대학원 신학석사학위 논문, 1986.
김익원.「성경적 교회와 제도적 교회」. 서울 : 성광문화사, 1992.
김희보.「구약신학논고」. 서울 : 예수교 문서선교회, 1980.
박광일. \"목회자의 Leadership에 관한 연구\"
|
|
|
회지도력 유형연구”. 감리교신학대학 신학대학원 신학석사학위 논문, 1986.
김익원.「성경적 교회와 제도적 교회」. 서울 : 성광문화사, 1992.
김희보.「구약신학논고」. 서울 : 예수교 문서선교회, 1980.
박광일. “목회자의 Leadership에 관한 연구
|
|
|
예수교 장로회 총회 출판국,1992)
헤르만 바빙크, 「하나님의 큰일」 김영규 역, (서울: 기독교문서선교회, 1984)
루이스 벌코프, 「조직신학 상」 권수경,이상원 옮김, (서울: 크리스찬 다이제스트, 1998)
존 머레이, 「조직신학Ⅱ」박문재 옮김, (
|
|
|
예수교 문서선교회
박수웅외 4인(1994) / 건강하고 행복한 가정을 세우라 / 나침반사
박경미(1997) / 생명과 연민 / 녹색평론
이강근(2002) / 저자명 구약에 나타난 가정과 문명 문화와의 관계성 / 총신대 신학대학원 석 사학위 논문
양창삼(1988) / 조
|
|
|
사회봉사는 나를 중요한 사람으로 느끼게 만든다.
1
2
3
4
5
4. 교회사회봉사활동을 하다보면 아무리 기분 나쁜 일이 있더라도 그것을 곧 잊어버리게 된다.
1
2
3
4
5
5. 내가 교회사회봉사활동을 하는 것은 하나님께 받은 은혜에
대한 보답이다.
|
|
|
장로 오스왈드 샌더스, 전게서, p. 43.
라고 볼 수 있다.
II. 본론
1. 바울의 영적 리더십의 배경
1) 출신과 생애
1] 회심 이전
바울은 주후 10년에서 15년 사이에 길리기아 도읍지인 다소라는 고대 도시에서 태어났고,
출생시부터 로마의 시민이었
|
|
|
교회의 지도자는 장로들과 집사들로 구분되었다. 이것은 집단 지도 체제였는데 이들 장로 중 가장 유력한 한 사람이 감독(목사)로 세워졌다.
1,2세기 신자들은 성령의 능력의 증거를 교회내 직책이 아니라, 신자들 의 생활 가운데서 찾았는데,
|
|
메뉴펼치기
