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교회는 노동이 인간 존재의 근원 됨을 선포해야하며, 끝임 없이 일하는 모습을 보여하며, 땀을 흘러 일하는 것을 가르쳐, 노동의 중요성을 가르쳐야 한다.
참 고 문 헌
고범서, 개인 윤리와 사회윤리, 서울, 한국 신학 연구소, 1978.
_____ \'기술
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장로교출판사, 2001)
9) 강병도 편,「카리스 종합주석」(서울: 기독지혜사, 2004)
10) 차준희, 「출애굽 다시보기」(서울: 프리칭 아카데미, 2004)
11) 존 H. 세일해머「서술로서의 모세오경-하」(서울: 새순출판사, 1995)
12) E.A.마튼즈, 「구약에 나타난
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장로 ․ 감리교가 중심이 된 기독교
3. 기독교측과 합친 학생조직
4. 불교측도 가세한 통합운동
Ⅴ. 3 ․ 1 운동의 전개과정
1. 국내
2. 국외
(1) 무오독립선언을 한 만주지역
(2) 포고문 등을 발표한 미주지역
(3) 즉각 호응한 연해
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교회의 역사로 머물지 말고 지역교회, 향토교회로 범위를 넓혀가는 것을 제안해 본다. 개교회사 집필에 있어 활용할 수 있는 자료는 한정되어 있는 경우가 많다. 동원할 수 있는 모든 자료를 동원한다 하더라도 다양한 자료를 활용하기 쉽지
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교회가 하나님이 거하는 성전이 되게 노력하는 삶
악한 행위를 버리길 원하시는 하나님
청년부
아브라함, 이삭, 야곱, 이사야, 에스겔, 솔로몬, 하박국, 다니엘, 모세, 출애굽, 드보라, 제사, 계약, 이스라엘 왕조, 다윗, 노아의 무지개, 바벨탑
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일 서울 “명륜교회”를 개척하였고, 1956년에는 고신측 경기노회 소속으로 목사 안수를 받았다. 비슷한 시기에 같은 노회에 소속되어 있는 김현봉 목사에게서 성경과 경건 생활에 대하여 많은 가르침을 받았다. 마산 문창교회 예배당과 관련
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a)등이 있었다.
초대교회의 이단의 계보를 살펴보면 우선 이들이 정통교회 안에서 일어났음을 알 수 있다. 그러나 이들이 이단으로 규정된 이유는 크게 네 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 강한 이원론이다. 둘째, 교리적인 결합이다. 셋째, 성경에
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있다가 예수님께서 재림하실 때에 교회에 생기가 들어가서(계 11:11) 모든 죽은 성도가 부활하여 공중으로 올라가고 살아남아 있는 성도는 변화하여 공중으로 올라가 주를 맞게 되는 것이다. 성도는 공중에 올라가 예수님을 영접한 다음에 예
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교회에 대한 개념-교회의 본질, 교회에 가는 목적, 동기
골드만의 연구 결과에 대한 주요한 관점은 종교적 개념에 대한 사고의 변화에 대한 것이었다. 위의 5가지 항목들을 직관적 사고기(6～10세)→구체적 사고기(10～13세)→추상적 사고기(13세
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례란 하나의 의식으로서, 그것을 통해 한 사람이 교회의 구성원이 되는 의식이다. 세례라는 말의 그리스어 ‘밥티제인’은 물에 몸을 담근다는 뜻으로 물과 관련된 의식임을 말하고 있다. 전통적으로 교회에서는 세례 의식을 기독교 입교 의
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