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예수교 장로회 총회에서 이 문제에 대하여 합동측과 통합측이 견해를 달리하고 있음은 가슴 아픈 일이 아닐 수 없다. 1959년 교리 문제로 갈라 선 이 두 교단은 신학 자체 노선이 다르기에 어쩔 수 없는 형편임에는 틀림이 없다. 그러나 이 여성
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예수교 장로회 총회 교육부와 한일 신학 대학교 기독교교육 연구소 공동 주최, 1997. 10. 13-14.), 11이하를 보라.
정체되어 가는 한국 교회 성장의 회복을 위해 일시적 요구를 충족시키는 프로그램을 개발하려고 애쓰기 이전에 먼저 성실성 회복이
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재단, 1986.
조혜정. [한국의 도시여성과 직업] 서울 : 유네스코 한국 위원회, 1982.
한국 여성 개발원. [남녀 차별없는 사회] 교육자료 300 - 5.
한국 여성 개발원. [여성과 발전 II] 교육자료 300 - 15.
한국 여성 개발원. [여성과 성차별] 교육자료 300-7.
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장로회가 분립하게 된다. 1952년 대구 총회에서 성경 오류설을 주장한 김재준 목사를 면직시키면서 본격적인 분리가 진행된다. 1953년 서울 한국 신학대학 강당에서 김세열 목사의 사회로 새로운 기독교장로회가 설립되었다.
분립의 역사는 여
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예수교장로회총회출판국.
Hoekema A. A.(1993). 개혁주의 구원론. 류호준 역. 서울: 기독교문서선교회.
James W.(2000). 종교적 경험의 다양성. 김재영 역. 서울: 한길사.
Loder J. E.(1988). 삶이 변형되는 순간. 이기춘, 김성민 역. 서울: 한국신학연구소.
Mead
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예수교장로회 총회 세계선교부, \"인터넷(Cyber:가상공간) 교회 설립과 운영에 관하여\", 한국장로교 출판부, 세계선교 13호 1998 가을,
오창욱, \"인터넷에 열린 선교의 길\", 신앙계, 통권 351호, 1996년 6월.
이모세, \"사이버스페이스 미션(Cyberspace M
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예수교장로회 총회교육부, 1982)
김정휘, 현대 청년심리학, (서울: 학문사, 1981)
김제한, 공석영, 김충기, 청년발달 심리학, (서울: 세광공사, 1980)
민영순, 발달심리학, (서울: 교육출판사. 1977)
반피득, 기독교 교육, (서울: 대한기독교출판사, 1979)
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예수교장로회총회」, 1956.
-금주섭, “WCC는 구원의 통전성과 일치속의 선교를 지향 한다”,「목회와 신학」통합250호, 2010, 4월호.
-민경배, “한국기독교회사”, 「연세대출판부」, 2009.
-박용규, “1959년 합동.통합 분열과정과 원인”,「한국장
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예수교장로회합동 총회에서는 제82회 총회에서 안식교의 교계침투와 이 종파를 옹호하는 일부활동을 엄히 경계하는 성명서를 내어 1915년의 안식교에 대한 이단시한 결의 이단결의 자료 (http://www.gapck.org/korea)
를 재확인 하였는데 이 역시 안식
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예수교 장로회 총회 출판국, 1987.
Weaving the New Creation, 박봉수 역 『변화하는 시대를 위한 기독교교육』, 서울: 한국장로교출판사, 1997.
Kohlberg, Lawrence. The Philosophy of Moral Development, 김봉소·김민남 역 『도덕발달의 철학』, 서울: 교육과학사, 1985.
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