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주 되심과, 이스라엘의 참 하나님이심과, 야훼 이름이 온 천하에 전파되게 하기 위함이다(출 9:15~16, 10:1~2) 김희보, 구약신학논고, 예수교문서선교회, PP. 189-197
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1) 나일 강의 물이 피가 됨(출 7: 14~25)은 이집트 사람들의 생명선이요, 숭배의 대상
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주의 윤리설
1) 동기주의의 정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의 윤리설
② 가톨릭 신학
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신학적 분석.
1) 질병의 원인.
① 죄의 결과로 온다.
② 하나님의 섭리로 온다.
③ 하나님의 영광을 위해서 온다.
④ 부주의. 사고로 온다.
⑤ 병마로 인해
⑥ 유전으로
⑦ 좋지 않
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주-안락사 허용法 폐기 직면, 국제면.
ㆍ 세계일보, 1997, 3, 25, 호. 안락사 허용법 폐기,/테리토리주 작년 세계첫 합법 화.
ㆍ 조선일보, 2001, 4, 11, 네델란드 안락사 합법화, 국제면.
2001, 4, 12, 의협, 소극적 안락사 수용방침, 국제면.
의협-복지부,
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주민을 위한 사회사업운영의 활성화 방안에 관한 연구”. 한일장신대학교대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구목적
3. 연구의 방법 및 한계점
Ⅱ. 교회사회복지의 기초적 이해와 교회사회복지 프로그램
1. 교회사회복
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주대학교 교육대학원 논문,2003),35쪽
임주희 “ 반응중심 문학 토의학습에서 나타난 아동의 문학 능력 분석”(이화여대 교육대학 원 논문,2004),14쪽
김지원 “ 문학과 독자:동자 중심의 문학이론의 재조명” (영어영문학제37권 1호,1991),114 쪽
염
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기존 전자 매체와의 차이점
3) 공간성과 시간성의 변화
4) 프레임과 시점 개념변화
5) 콜라주 기법의 활용
6) 하이퍼 리얼리티의 구현
7) 시뮬라시옹
8) 전통적 의미의 영화개념 변화
3. 디지털에 대한 이론가들의 견해
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) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6
5. 오리겐의 구원론 6
6. 오리겐의 세례관 7
7. 오리겐의 종말론 8
8. 오리겐의 사망관 8
9. 오리겐의 성서 해석 9
Ⅴ. 맺음말 9
참고 자료 11
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대학교 박사학위논문, 1996.
하상훈, “청소년의 자살충동과 심리사회적 변인과의 관계”, 인하대학교 박사학위논문, 2000.
한혜빈, “자살시도환자에 대한 위기개입 사례: 약물복용환자 중심으로”, 교수논총, 제10권, 서울신학대학교, 1991. 1, pp
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주소는. 월간목회, 1994.
고왕인, 통일을 향한 한국교회의 프로그램. 목회와 신학, 1993.
박경서, 통일을 위한 남북교회의 역할. 기독교사상, 1991.
브라더앤드류, 억압받는 지역을 위한 우리의 사명. 은석논장, 1989.
죠나단챠오, 중국선교를 통하여
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