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소금과 빛으로서의 사명을 수행해야 하는 수평적인 차원 또한 강조해야 한다. 정영지, “칼빈의 신학사상에 나타난 하나님 나라 개념에 대한 연구(A Study of Kingdom of God in Calvin\'s Theology)”(국제신학대학원대학교: 석사논문, 2015), p.72
그렇다고
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빛과 그늘: 삼국오호십육국 시대』. 서울: 사계절, 2003
박한제, 『강남의 낭만과 비극: 동진 남조 시대』. 서울: 사계절, 2003
이상근,『해학 형성의 이론』, 서울: 경인문화사, 2002
최병규,『풍류정신으로 보는 중국문학사』, 서울: 예문서원. 1998
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빛과 소금의 역할을 하는 목회
10. 아름다운 가정을 만들도록 돕는 목회
**교회
1. 표어 : 하나님의 은혜를 누리는 신앙
2. 주제
1) 하나님의 진리를 깨닫고 / 드림
2) 하나님의 은혜를 누리고 / 누림
3) 하나님의 사랑을 나누고 / 살림
3.
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소금과 빛이라고 말씀하셨지 교회의 소금과 빛이라고 말씀하지 않으셨습니다. 다시 말해서 교회의 움직임이 세상을 위한 것이 아니라 우리 자신들만을 위한 것이라면 그것은 기독교가 아닙니다. 세상은 능력 있는 사람에게 시선을 주지만 기
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빛과 소금의 직분을 감당하기 위한 한 방안으로 제자훈련이 필요한 것이다.
평신도의 재발견은 이미 종교개혁에서부터 출발한다. 루터는 만인제사장설을 주장하면서 평신도가 사역의 일부를 담당할 수 있음을 주장한다. 종교개혁 이후에 웨
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빛과 소금(월간지)
두란노 서원 1986년 4,5,6월호
○ 기독교와 하나님의 영광
기독교 문화협회
○ 요한 계시록 강해
신 성종 정음 출판사 1984년
○ 바울 성경연구 씨리즈
도서 출판 바울 1987년
○ 기독교 대 백과사전
기독교 문화사
○ 뉴 톰슨
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빛과 소금이 되지 못할 때에 이단들이 춤을 추는 것이다. 사실 오늘의 교회는 참 만족을 주지 못하고 있다. 무엇보다도 교회가 급급한 심령들에게 영적으로 만족을 주지 못하고 있고 목사와 교인들 사이에 인격적 관계가 이루어져 있지 않고
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빛과 소금되어지는 선교적 마인드의 절실함을 느꼈다. 이로서 지,정,의를 균형있게 전개하여 교회의 역할이 영향력있게 확대되어질 수 있는 대안을 제안했다. 이러한 제안들이 한국 개혁주의 교회들이 개혁주의정신을 져버리지 않고 끊임없
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빛과 소금된자로서의 역할을 담당키 위해
세상으로 나갑시다.
성령 님께서 함께 하시는 승리의 발걸음을 내딛읍시다.
*응답-----------------------다같이
주여 우리를 도우소서, 아멘
*결단의 찬송----400장1절------다같이
*축도-----------------------목
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빛과 소금 통권 118호
홍인종(1996), 입양아는 양육 기술이 필요합니다, 빛과 소금 통권 135호
서재송(1993), 입양, 무엇이 문제인가, 사목 제 172호
김영화(1994), 한국의 입양실태와 그 대책, 사목 제 191호
김경주(2001), 미혼모 발생과 입양실태, 기독
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