|
자체이신 복음”을 더욱 강조하였던 것이다. 이런 면에서 깔뱅과 바르트는 성서에 대한 입장에 약간의 상이점이 있다고 볼 수 있다.
Ⅷ. 유르겐 몰트만의 성서해석(성경해석)
독일 튀빙겐 대학의 조직신학자 몰트만 만큼 한국에 널리 알려진
|
|
|
성경해석(성서해석)의 비개혁파와 개혁파의 입장
1. 비개혁파의 입장
1) 종교사학파(Religionsgeschichtliche Schule)
2) 양식사학파(Formgeschichtliche Schule)
3) 전승사학파(Uberliefrungsgeschichtliche Schule, Traditionsgeschtliche Schule)
4) 편집사학파(Redaktionsgeschichtli
|
|
|
성서이해
Ⅲ. 설교를 위한 성서해석(성경해석)
1. 전체의 빛 안에서 설교의 조각
2. 각각의 본문에서 설교를 위한 복합적인 가능성
Ⅳ. 크리스챤 링크의 성서해석(성경해석)
Ⅴ. 브라운의 성경해석(성경해석)
Ⅵ. 존 칼빈의 성서해석(
|
|
|
대한 비판
8. 20세기
ㆍ 칼바르트의 그리스도 중심주의 ㆍ 폴 틸리히와 궁극적 관심
ㆍ H. 리처드 니버의 철저한 신앙
ㆍ 새로운 도전과 의제들(과정 신학 / 해방 신학 / 흑인 신학 / 페미니스트 신학 / 몰트만의 삼위일체론 / 카우프만-신으
|
|
|
몰트만
19장 해방 신학
20장 여성 신학
21장 과정 신학1: 알프레드 화이트헤드
22장 과정 신학2: 과정 신학 논쟁
23장 과정 신학3: 슈베르트 오그덴
24장 종교 신학1: 종교 다원주의란 무엇인가?
25장 종교 신학2: 종교 다원주의와 가톨릭 교회
2
|
|
|
엔리케 두쎌의 서양 근대성 비판과 해방신학 연구,송화섭,2009
3. 삼위일체론의 생태신학적 함의 : 칼 라너, 조셉 브락켄, 레오나르도 보프의 삼위일체론을 중심으로,홍태희,2020 1.
개관정리
2.
인상 깊은 부분
3.
비판
4.
결론 및 제언
|
|
|
성경 핵심 교리, 기독교 문서 선교회, 2004
하문호, 교의신학(2) 신론, 도서출판 그리심, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 하나님의 본질
1. 하나님을 아는 지식
1) 선천적 지식
2) 후천적 지식
2. 하나님의 존재에 대한 증명
1) 존재론적 증명(Ontological Arg
|
|
|
제언
2. 성례란 무엇인가
1) 성례의 종류 2) 성례의 해석
3) 가톨릭과 개신교의 성례
3. 세례
1) 세례의 위임 : 예수의 명령 2) 세례의 상호보완적 이미지
3) 유아 세례에 대한 이해 4) 세례식에서 사용되는 언어 차이
4. 성
|
|
|
새 땅을 향해 가는 창조적 수렴운동이다. 1. 성경과 해석
2. 성경해석의 역사
3. 성경해석학의 특징
4. 성경해석에서의 후현대주의
5. 후현대주의 사상가들
6. 후현대주의에 대한 평가
7. 한국 종교신학의 형성과 그 과제
|
|
|
종교개혁과 예배
4. 한국교회 예배 문화의 현실 인식과 문제 제기
5. 예배 갱신의 유형
6. 한국교회 예배의 나아가야할 방향
Ⅳ. 나가면서
- 성서적 예배와 설교 모델의 회복을 통해 희망의 주님을 노래하라! --
Ⅴ 참고 문헌
|
|
메뉴펼치기
