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우스지음, 이 형기 옮김 :크리스챤다이제스트, 31-32P). 결론적으로 우리는 하나님에 대한 자연적 인식이 가능하다는 사실을 부인할 수 없다. 그러나 성서는 어느 구절에서도 하나님에 대한 자연적 인식이 우리의 구원을 위하여 충분하다거나
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삼위일체가 완성되었다.
Ⅶ. 어거스틴의 삼위일체론
1. 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
어거스틴의 신관의 출발점은 하나님을 절대자, 단일자, 분할될 수 없는 자, 모든 범주를 초월한 자라는 점을 강조하는 데 있다. 삼위일체 하나님은
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하기를 이와 같은 유사성이 피조물의 세계에서 발견된다 해도 그것은 어디까지나 유사성에 지나지 않는다고 한다.
3. 특징
1) 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
어거스틴의 신관의 출발점은 하나님을 절대자, 단일자, 분할될 수 없는 자, 모
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하기를 이와 같은 유사성이 피조물의 세계에서 발견된다 해도 그것은 어디까지나 유사성에 지나지 않는다고 한다.
8. 교리적 특징
1) 절대 단일자로서의 삼위일체 하나님
어거스틴의 신관의 출발점은 하나님을 절대자, 단일자, 분할될 수 없
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하였다. 예수 그리스도 안에 나타나는 하나님의 의도는 인간을 버리는 데 있지 않고 선택하는 데 있다. 지금 버림받은 가운데서 살아가는 자도 예수 그리스도의 복음을 듣고 선택된 자가 되어야 한다.
바르트의 예정론은 삼위일체론적 사고에
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하신 하나님 아버지를 믿노라.
우리는 또한, 유일하신 주이시며, 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 믿노니, 이는 성부에게서, 곧 성부의 본질로부터 태어나신 독생자시며, 하나님에게서 나온 하나님, 빛에서 나온 빛, 참된 하나님에게서 나
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신학 22
2. 니케아 회의 23
1) 소집 원인 23
2) 니케아 회의와 니케아 신조 25
Ⅳ. 니케아 회의 이후의 아리우스 논쟁 29
1. 정치적 상황 29
2. 니케아 이후의 아리우스 논쟁 33
3. 아리우스주의자 35
1) 상이 본질파 35
2) 동류
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삼위일체론 비교 ...................... 47
1. 동방교회의 삼위일체론........................................... 47
A. 몰트만(J. Moltmann)의 삼위일체론..................... 50
1) 삼위이신 하나님...................................... 50
2) 삼위 하나님의 일체성...........
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니라 삶의 예배를 원하심을 인식해야 한다. 그것은 십계명에서 확인되는 일인데, 하나님과 이웃을 섬기는 일이다. 이러한 하나님의 뜻은 역시 예수님에게서 사랑의 이중 계명으로 나타난다. 그러한 두 가지 종류의 사랑은 구체적으로 주일에
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하고 순결하게 지키지 않으면, 틀림없이 영원한 멸망을 받을 것이다.
3. 이 신앙이란 다음의 것들이다. 삼위로서 일체이시고, 일체 가운데 삼위이신, 유일하신 하나님을 믿는 것입니다.
4. 이 삼위는 혼합한 것도 아니요, 그 본질을 나눈 것도
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공동체의 예배가 어떻게 성숙해갈 수 있는지를 고민하게 되었다. 이러한 전공과목을 학습하면서, 삼위일체 하나님과의 관계를 깊이 있게 이해하고, 다양한 신학적 주제를 토대로 현대 사회에서의 기독교 신학의 역할을 고민하게 되었다. 앞
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본질과 목적을 탐구하여 신앙 공동체의 영적 성장에 기여할 방법을 모색하고 싶다. 이러한 과목들을 연구하면서 얻은 지식과 통찰을 바탕으로, 하나님 나라를 위해 기여할 수 있는 신학적 대화를 이끌어내고, 사회에 긍정적인 영향을 미치는
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본질을 전달하는 방법을 배우고 싶습니다. 이러한 관심 과목들은 선교학적인 신념을 심화하고, 다양한 환경에서 능동적으로 선교할 수 있는 역량을 키우는 데 중요한 기초가 될 것이라 확신합니다. 이를 통해 하나님 나라의 확장을 위해 헌신
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하여, 신앙 공동체가 더욱 건강하게 성장할 수 있는 기반을 마련할 것입니다. 이 모든 계획은 하나님께서 주신 사명으로 여기며, 겸손한 마음으로 실천해 나가겠습니다. 1.진학동기
2.자기소개
3.관심분야 및 입학 후 학
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하며, 교회가 본질적인 메시지를 잃지 않고도 현대의 변화에 적응할 수 있는 방법론을 연구하고 있다는 점입니다. 가진 신앙과 가치관을 통해, 더욱 많은 사람들이 하나님을 알고 경험할 수 있도록 노력할 것입니다. 1.진학동기
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