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기 노래, 타작 노래, 해녀 노래 등
의식요는 세시 의식요, 장례 의식요, 신앙 의식요로 나눌 수 있다. (예) 지신밟기요(세시 의식요), 상여 노래, 달구질 노래(장례 의식요) 등
놀이에 박자를 맞추면서 부르는 유희요가 있다. (예) 강강술래, 줄다
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전통
Ⅱ. 인류와 우리 민족의 기원 1. 우리의 언어
1. 인류의 기원과 진화 2. 우리의 신앙
2. 우리 민족의 기원 3 . 우리의 사상
Ⅲ. 우리 민족 문화의 형성과
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놀이영역
대보름 음식 만들어 친구 초대하기
목공 놀이
영역
호두 조각을 이용하여 벽 꾸미기
이야기
나누기
주말에 지낸
이야기
대보름의
경험과 유래
민속촌에서의 경험
동시, 동
화, 동극
즐거운 대보름
(동화)
음악활동
여러 가지
전통
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놀이를 통합적으로 경험하며 예술 활동 과정을 즐기는 데 중점을 둔다.
‘감상하기’는 유아나 다른 사람이 표현한 예술 작품 및 자연과 생활 속의 아름다움, 우리 전통 예술에 유아가 관심을 가지고 즐기도록 하는 데 중점을 둔다.
표현 생
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시도를 도모하고 있다. 우리 고유의 전통음악 국악을 활성화시키고, 발전시키는 모습은 국악의 해를 맞아 그 열기를 더하고 있다. 1. 상고시대(上古時代)
2. 삼국시대
3. 통일신라시대
4. 고려시대
5. 조선시대
6. 근세와 현대
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기를 희망하는 사람은 유치원에서 배부한 유아에 관한 자세한 질문지를 작성한 후 면접하게 된다. 부모가 참여하는 면접에서 교사와 부모는 먼저 부모의 취미, 전공, 특기 등과 가족들이 함께 즐기는 놀이에 대해 이야기하고 유아에 대해서는
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전통적인 가창방식으로는 찾을 수 없다. 다만, 논매는 소리 중 끝 부분만을 같이 소리 맞추어 끝맺는 경우는 있다.
선후창 혹은 교환창방식에서 부분적으로 같이 제창하는 경우는 흔히 보는 바와 같다. 민요란?
민요의 특성
민요의 형식
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1. 대학교축제(대동제)의 도입배경과 그 의미
2. 우리나라 대학교 축제의 현황
3. 세계 각국 대학들의 축제 문화
4. 인하대 축제의 현황
1) 놀이마당
2) 먹거리마당
3) 주점
4) 공연 마당
5) 인식 조사
6) 문제점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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민속원 / 2003년
2. 국악원논문집(1-3) - 국립국악원 / 2002년
3. 국악원논문집(4-6) - 국립국악원 / 2002년
4. 국악원논문집(7-9) - 국립국악원 / 2002년
5. 국악원논문집 11 - 국립국악원 / 1999년
6.국악명상음악 3(CD) - 명상기획 / 2002년
7. 한국음악연구 제31
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기가 추고 싶은 춤의 소도구를 가지고 자리에 앉는다.
6. 들려주는 음악이 자신이 가지고 있는 소도구에 맞는 음악일 때, 원 안으로 나와
춤을 춘다.
참고사항
활동이 끝난 후, 역할 놀이 영역에 소도구와 음악을 비치해 두어 계속해 볼 수
있
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