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풍수의 참된 뜻과 인간의 본질을 알고 진정한 인간의 행복의 구현을 위한 노력을 게을리 하면 안 될 것이다.
<참고자료>
1. 문헌 : 장영훈, 생활풍수강론: 풍수지리와 전통건축, 기문당 , 2000
박시익, 풍수지리와 현대건축, 기문당, 1992
박시
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풍수지리설을 더 믿고 시신의 화장에는 반대한다.
30일 서울 세종문화회관에서 열린 「장묘문화개선을 위한 서울시민공청회」에서 동국대 金益基(김익기)교수가 발표한 「묘지와 화장에 대한 국민의식조사」에 따르면 풍수지리설을 전적으
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와 수질의 오염으로 인한 피해가 큰 것을 본 후에야 이의 중요성을 세삼 인식하게 된 것과 비교할 때, 풍수지리설은 이미 오늘날보다 수천 년을 앞서서 중요성을 논하였던 것이다. 현대에 와서도 신행정수도나 기념비적인 건축물을 만들 때
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Ⅲ. 한옥의 우수성
Ⅳ. 한옥의 구조
1. 대청
2. 방
3. 사랑
4. 사당
5. 찬방
6. 부엌
Ⅴ. 한옥의 민가양식
1. 一자형식
2. ㄱ자형식
3. 田자형식
Ⅵ. 한옥과 음양원리
Ⅶ. 한옥과 풍수지리설
Ⅷ. 한옥과 아파트의 비교
참고문헌
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현대소설/김동리.htm 1. 작품 속에 등장하는 상룡설, 쌍룡설, 절맥설
2. 풍수지리설로 본 황토기
3. 황토기의 주제는 과연 허무주의 적인 삶의 단면으로 보아야 하는가?
4. 황토기의 토속적, 샤머니즘적, 동양적 세계관 분석
5. 작
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풍수와 비교하여 볼 때 새로운 논리 제시나 혹은 재정립 등의 모습이 보이지 않으며, 오히려 전통적인 산악신앙을 끌어와 삼소로 합리화하여 사회발전 및 국토경영론과는 유리되면서 왜소화되었다. 이 시대의 풍수사상은 그야말로 깊고 오지
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Ⅱ. 사주(사주팔자)의 해석
1. 22개 기의 부호
2. 오행의 상생과 상극 법칙
3. 오행의 합
4. 육십갑자(六十甲子)
5. 대운이란
Ⅲ. 사주(사주팔자)와 사주카페(사주팔자까페)
Ⅳ. 사주(사주팔자), 풍수(풍수지리), 관상의 만남
참고문헌
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생활구성
⑤ 마당과 중정 ⑥ 사당과 조당
⑦ 대청마루 ⑧ 방과 실
⑨ 주방
2. 근대주택(도시형 한옥)
① 공간구성 및 배치 ② 마당과 청정
③ 대청마루와 객당 ④ 방
⑤ 주방
3. 현대
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풍수지리설의 신비
4.화랑은 모계사회의 궁남들이었다.
5.의자왕과 3천 궁녀의 허구
6.삼국통일은 허구이다.
7.첨성대는 천문대가 아니다.
8.빗나간 신라중심사와 약소 민족의 논리
9.훈요십조 제8조 호남기피에 얽힌 비밀
10.묘
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와 세 가지 표현 방법을 함꼐 사용하면 여러 가지로 표현된 지도로 정리하여 나타낼 수 있다.
41. ⑤
대동여지도는 전국을 12층으로 나누고 각 층을 책의 크기로 접을 수 있도록 만든 분첩식 지도이다. 특히 대동여지도가 현대 지도와 비교하여
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