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논문 379건

Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글 2. 저승관의 연구사와 사상적 배경  1) 서양의 저승사자과 저승관  2) 한국의 저승관과 저승사자  3) 문헌속에 나타난 저승관의 탐구 3. 결론 4. 참고문헌
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  • 발행일 2014.10.04
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  • 저자
자기를 하나님이라고 소개하신 적이 없는데 기독교인들은 왜 선지자 예수를 하나님이라고 부르나요? 답변2-2: 성경에 예수님께서 자신이 하나님이라고 하신 적이 없다는 말은 성경을 잘 모르는 사람들이 하는 말입니다. “예수께서 가라사대
  • 페이지 30페이지
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  • 발행일 2014.10.24
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  • 저자
사람에게 낯선 단어일 것이다. 그렇다면 지금의 이 시기가 우리들에게는 그 출발점이자 시험단계라고 볼 수 있을 것이다. 그렇다면 말 그대로 아직 우리는 아직 학교사회사업이라는 하나의 전문적인 장에서 완전하지는 못할 것이다. 이러한
  • 페이지 18페이지
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  • 발행일 2008.10.25
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  • 저자
들은 저출산 문제를 해결하는데 적극적으로 참여하게 될 것이다. 그렇게 출산에 대해 좋은 인식이 생기기 시작하면 사람들은 알아서 정부를 대신하여 출산을 마케팅 해줄 것이다. 다. 장단기 시행계획 구체적인 시행계획을 단기, 중기 장기적
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  • 발행일 2023.08.30
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  • 저자
들어 한국 음악을 감상했다. 공연 전날 열렸던 워크숍에도 많은 사람들이 참석해 한국음악과 문화에 큰 관심을 나타냈다. 이날 공연은 공연자가 사물놀이를 하며 객석에서 등장하는 것으로 시작했다. 공연자들은 관객들에게 기본 장단을 가
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  • 발행일 2010.01.28
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  • 저자
사람들의 인식은 정책을 시행하는데 있어서 큰 산이 아닐 수가 없다. 그리고 아직 홍보조차 제대로 이루어 지지 않고 있는 것이 현실이다. 그렇기 때문에 무엇이 어떻게 좋은지 조차 모르고 노인들은 절반은 이러한 제도를 이용하지 않겠다고
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  • 발행일 2012.01.26
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  • 저자
좋은 효능뿐 아니라 옛 선조들의 전통문화의 계승적 의미, 또한 정신문화 향상을 위해서도 차는 대중화 되어야 한다. 지금까지 자료들의 결과, 차의 대중화를 위해서는 많은 사람들에게 차를 알리는 것이 급선무이다. 대부분 차를 마시려면
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  • 발행일 2010.01.20
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  • 저자
자기 풍자 및 현실 풍자………………………………… 6 (1) 지식인의 자기 폐쇄성과 냉소적 아이러니…………………………6 (2) 지식인의 존재적 객관화를 통한 대화적 아이러니 ………………8 2. 민중 현실에 대한 풍자의 제 양상
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  • 발행일 2009.11.24
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  • 저자
들을 풍자할 때 사용하는 단어. ㅎ 허접 : 어떤 일에 대해 무지랭이나 다름없이 미숙한 사람이나 동작 헐랭 : 기운 이 빠졌을 Ⅰ. 들어가는 말 1. 연구의 목적 및 ‘마비노기’ 라는 특정 게임 선정의 의의 2. 연구의 방법 Ⅱ. 본말
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  • 발행일 2009.04.02
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  • 저자
들과 가까운 사람들에게 그들이 원래 이용하던 서비스에 대한 불만을 토로하였다고 대답하였다는 것이다. 불평 고객의 목소리는 산불처럼 번져 가고 이러한 부정적인 구전 효과는 서비스 기업에 치명적인 타격을 줄 수도 있다. 이렇듯 고객
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  • 발행일 2008.11.21
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