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기독교(그리스도교)의 하나님
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 삼위일체
1. 이 교리의 진술
2. 삼위일체 교리의 성경적 증명
1) 구약의 증거
2) 신약의 증거
3) 삼위일체 교리에 대한 그릇된 견해
Ⅶ. 기독교(그리스도교)의 세속화
Ⅷ. 결론
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기독교회사, 서울 : 대한 기독교 출판사
프레드 로워리 지음, 임종원 옮김(2003) / 결혼은 하나님과 맺은 언약입니다, 미션월드라이브러리
황의영(1980) / 목사학, 서울 : 성광문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 수용
Ⅲ. 기독교(그
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기독교(그리스도교)의 특성
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 기원
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 神(신)개념
1. 삼위일체 하나님
2. 성부 하나님
1) 그는 전능하신 주 하나님이시다
2) 그는 아버지 하나님이시다
3. 성자 하나님
1) 아들의 선재성(Pre
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하나님에 대한 지식
1) 영성(靈性)
2) 완전성(完全性)
3) 단순성(單純性)
Ⅲ. 하나님의 삼위일체
1. 삼위일체의 교리적 정의(定義)
2. 삼위일체의 성경적 증거
1) 구약의 증거
2) 신약의 증거
3. 삼위의 개별적 연구
1) 성부(聖父)
2)
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하나님의 도성의 중심 내용
3. 하나님의 도성에 나타난 아우구스티누스의 모호성
Ⅵ. 아우구스티누스(어거스틴)의 삼위일체 교리
1. 1부(1권?7권) 고찰
1) 삼위의 동일본질
2) 삼위의 구별
3) 삼위에 대한 성서적 논거
2. 2부(8권?15권) 고찰
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분석에 바탕을 둔 이론들을 제시하고 있다. 생태신학은 이러한 과학의 전망 안에서 자신의 신학 전통을 새롭게 성찰하여 생태문제에 대한 그리스도교의 전망과 의미를 설득력 있게 전해야 한다.
참고문헌 : 김균진,『자연환경에 대한 기독교
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기독교교육” 연세대학교 연합신학대학원, 2004.
이찬수, 「위르겐 몰트만이 보는 유대교와 그리스도교」, 1992.
이문규, 「종교다원사회와 그리스도교」, 1994.
유정원,「존 캅의 그리스도 중심의 다원주의」, 1994.
R.파니카,「종교간의 대화」,
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하나님의 도성의 중심 내용
3. 하나님의 도성에 나타난 아우구스티누스의 모호성
Ⅸ. 아우구스티누스(어거스틴)의 삼위일체 교리
1. 1부(1권?7권) 고찰
1) 삼위의 동일본질
2) 삼위의 구별
3) 삼위에 대한 성서적 논거
2. 2부(8권?15권) 고찰
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기독교를 지키는 것뿐만 아니라 이것이 도리어 다원화, 세속화된 사회를 개혁시켜야할 과제가 바로 우리에게 있는 것이다. 왜냐하면 하나님의 법은 세상의 법과는 틀리기 때문에 세상의 이론에 하나님의 법을 대입할 수는 없기 때문이다. 우
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분석 추구한 노력들은 서방 삼위일체 신학이 따르게 된 근본적인 방향을 제시하였던 것이다. 1. 어거스틴의 삶과 신학사상
2. 궁극의 구원자 예수 그리스도와 어거스틴의 믿음
3. 대표저서
4. 어거스틴의 기독교관
5. 교회관
6. 죄
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