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기독교 부모교육에 관한 연구”, 장로회신학대, 2004
- 강은숙, “성숙한 부모역할을 위한 기독교 부모교육의 모형계발”, 안양대, 2007
- 김연희, “교화와 가정의 연계를 위한 교회에서의 부모교육프로그램 연구”, 감리교신학대, 2008
- 김규림,
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기독교 영성교육 : 기도교육을 중심으로, 연세대학교, 2004
임낙형, 기도와 기독교 윤리, 성결대학교 정보산업기술연구소, 2005
윤상호, 마음의 기도 : 기독교 전통의 회복과 적용에 관하여, 감리교신학대학교, 2003
주신도, 기독교의 기도에 관한
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재생산
4.직업과 대우에서 나타나는 성차별
E.건강하고 올바른 성의식을 위한 지침서
F.성차별주의 극복을 지향하는 21세기의 기독교교육
1.성차별주의 극복과 양성 인간 교육
2.양성인간 교육을 위한 교회와 교육의 역할
G.결론
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감리교 신학적이면서 우리의 상황 속에서 토착화된 신학과 이 시대가 갖고 있는 많은 문제들, 그리고 여기에 응답할 수 있는 감리교회의 개체교회 모델을 찾아 보려는 것이다.
Ⅶ. 결론
이 논문을 통해서 정리하고자 했던 점은 네가지로 나누
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교회의 역사』, 살림, 2003, p.21
예컨대 한국교회의 항일과 무력행사에 대하여 게일은 ‘광란’이라는 표현을 쓰면서까지 비판하였고, 민경배, 『한국기독교회사』, 연세대학교 출판부, 1994, p.233
감리교 선교사 해리스는 1906년 6월에 감리교의
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1996 겨울, pp.268-278. 서 론
본 론
1. 21세기 사이버스페이스의 개념과 유래
2. 사이버스페이스의 문화
3.사이버스페이스의 양면성
4.사이버스페이스 시대의 윤리 문제
5.사이버스페이스 시대를 기독교가 어떻게 받아들일 것인가?
결론
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신학대학, 1983.
엄재원, 신명기법전의 법률적 이해 － 우리나라 현대 민.형법과의 비교, 감리교신학대학원, 1992.
김범수, 히브리 민족의 법사상과 고대 근동의 법전과의 비교 연구, 건국대학교, 1993.
동아출판사(편), 동아원색세계대백과사전,
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신학대학교, 1989
◇ 황민효, 라인홀드 니버의 정의론의 재고, 한국복음주의조직신학회, 2011
◇ 황찬구, 신앙공동체와 사회적 실천 가능성 : 라인홀드 니버와 베벌리 해리슨의 인간과 사회적 악 이해를 중심으로, 감리교신학대학교, 2011 Ⅰ.
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교회는 기복종교로 전락할 수밖에 없으며, 사회의식이 강한 지성인과 젊은 층으로부터 교회가 외면 당할 수밖에 없음을 경고하고 있다.
이원규, \"지역사회현실과 교회의 봉사\", 「사회 봉사의 신학과 실천」(숭실대학교 기독교사회연구소,
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교육” 신라대, 2004
- 김연희, “교회와 가정의 연계를 위한 교회에서의 부모교육프로그램 연구”, 감리교신학대, 2008
- 정지은, “치료적 접근을 통한 교육연극 연구”, 용인대, 2019 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 드라이커스가 말하는 잘못된 가상
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