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사업
3. 교육 및 고아사업과 어린이집
4. 과부와 노인들을 위한 사업
5. 감옥 죄수들을 위한 활동
6. 의료 봉사활동
7. 노예 해방운동
Ⅲ. 결 론
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신학대학원, 1998.
정용재, “중세 종교재판에 대한 기독교윤리학적 연구”, 감리교신학대학교 신학대학원, 1997.
조응태, “성윤리 확립의 한 대안으로서 기독교 성 이해”, 한국교원대학교 대학원, 2001.
3) 정기 간행물
김의환, “교회내 여성
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기독교는 장로교, 감리교, 침례교, 성결교, 루터교 등 약 300여개의 교단으로 분열된지 오래다. 이러한 분열은 결국 교리차이로 발생한 것이며, 기독교의 분열방지 및 화합을 위해서라도 우리는 교리를 숙지하고 이해할 필요가 있는 것이다.&nbs
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기독교출판사, 1986.
김성곤, 『두 날개로 날아오르는 건강한 교회』 서울: 도서출판 NCD, 2002.
김연택, 『21세기 건강한 교회』 서울: 도서출판 제자, 1997.
김홍기 외 공저, 『존 웨슬리의 역사신학적 조명』 서울: 감리교신학대학교출판부, 1995.
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기독교적 신앙인이 될 수 있다는 사실이다. 여기에 확실히 요구되는 덕목은 관용이다. “너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라.”(빌4:5) 1. 이슬람, 기독교와 무엇이 다른가
2. 기독교(基督敎)와 천주교(天主敎)의 교
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기독교를 분명히 이해하고 그것을 강력하게 고수하는 것이었다: \"자유주의는 예수 그리스도를 모범자와 안내자로 간주하지만 기독교는 그를 구주로 간주한다: 자유주의는 그를 신앙의 견본으로 삼지만 기독교는 신앙의 주체로 삼는다.\" 투
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신학논쟁』, 두란노, 1995.
3. 이정배 저, 『현대 자유주의 신학사조』, 감리교신학대학출판부, 1992.
4. 맹용길 編, 『現代神學思想 Ⅰ』, 성광문화사, 1986.
5. 마르틴 레데커 저, 주재용 옮김, 『슐라이에르마허 생애와 사상』, 대한기독교출판사,
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교회와 하나님 나라”, “에큐메니칼 운동과 하나님의 나라” 등에 대하여는 “21세기 한국장로교의 신앙과 신학의 방향”과 총회의 “교리지침서”(1994)같은 것이 표준이 될 것이다. 그리고 “신앙과 직제” 계통의 문서들과 니케아-콘스탄
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신학부분에서 초두에 한국 전통의 사상이 이해가 쉽지 않았고 갑자가 이야기의 방향이 이상하다고 생각되어진다. 물리 자연의 대표라는 표현은 잠잠히 생각해 보니 그럴 듯 하기도하다. 한국의 전통적인 우주에 관한 이해를 세례와 연결해서
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교육. 서울: 한신대학출판부.
홍선란(1997). 프뢰벨의 놀이 이론 연구. 석사학위논문. 한국교원대 대학원. I. 서론
1.연구의 필요성 및 목적
2.연구 내용 및 방법
II. Fröbel의 생애
1.생애
2.사상적 배경
III. Fröbel의 교육 사상과 「
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