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선교사와 칼빈주의
(8) 설교의 역사와 칼빈주의
(9) 성경해석의 역사와 칼빈주의
(10) 칼빈주의 운동의 인물고
(A) 요한 칼빈
(B) 요한 낙스
(C) 흐룬 봔 프린스터
(D) 아브라함 카이퍼
(E) 헬만 바빙크
(F) 끄
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신학의 패쇄적인 성경해석학적 입장과 성령론의 불균형적 취급은 한국 교회사에 일어난 일련의 신앙부흥 운동, 오순절 운동, 은사주의 운동들을 정죄하게 된다. 결국 한국 교회는 오직 성경 무오성과 축자영감설만을 주장하며 일체의 신앙체
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신앙형성 얼마나 중요한가를 일깨워 준다.
참 고 도 서
김의환, 교회사, 세종문화사, 1983.
민영진편, 성서백과대사전(제8권), 성서교재간행사, 1980.
송낙원, 교회사, 이건사, 1981.
신성종, 신약역사, KSRFA, 1985.
한국개혁주의신행협회편, 신학
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교회안에서의 개혁운동
제4장 변증가들과 신학의 시작
제5장 반 그노시스 교부들
제6장 알렉산드리아 교부들
제7장 단일신론
제 3 부 삼위일체론(三位一體論)
제1장 삼위일체론 논쟁(三位一體論論爭)
제2장 후대 신학의 삼위일체론(三
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교회가 교리적 축소주의로 빠질 수 있다. 한국 장로교회는 성경에서 발견되는 것이 아닌 개혁주의 전통에서 제한 된 수의 근본적인 교리들만 고수하는 것처럼 보인다(간하배). 또한 한국교회는 개혁주의 전통과 명백하게 일치하지 않는 신앙
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선교 100주년이 훨씬 넘는 지금 이 부분에 대한 연구도 병행되어 소개해야 할 것이다. 그리고 단순히 ‘문제있다’는 지적보다는 구체적으로 오늘의 우리나라 교회 예배현실을 진단하는 작업이 있어야 하겠다. 또한 최근(1999년) 개정판인 점을
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사업은
신(神)의 사랑의 실천이었기에
- 가톨릭교의 세력이 꺾임에 따라
교회가 경영하던 병원의료와 구호사업이 중단
종교개혁
- 마틴루터가 주도“교회의 혁신운동”
- 간호의 암흑시대가 열리게 된 직접적인 원인
- 1550~1850
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교회개혁(서울 : 합동신학대학원출판부, 2001)
오만규, 청교도 혁명과 종교자유(서울: 한국신학연구소, 2002), p. 63.
원종천, 청교도 언약사상: 개혁운동의 힘(서울 : 대한기독교서회, 1999)
, 칼빈과 청교도 영성(서울 : 하나, 2002)
이상현, 지성사로
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된다. 1. 구한말 복음수용의 사상적배경
2. 국외에서의 복음수용과 그 신앙 형태
3. 초기 선교사들의 신학사상
4. 초기선교전략
5. 초기 교인들의 입교동기
6. 민족(民族)구원(救援)의 신앙(信仰)
7. 신학운동의 효시(嚆矢)
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교회가 다시 한 번 말씀에 귀를 기울이고, 그들이 주장하였던 계획을 수행할 날을 고대하였던 것이다. 제1장 개혁의 부름
1. 종교회의 운동의 실패
2. 에라스무스
3. 중용과 관용
제2장 마틴 루터
1. 프레드릭
제3장 루터의 신학
제4
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