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3 장 그리스의 고전문명
제 4 장 로마와 지중해세계
제 5 장 유럽 문화권의 형성
제 6 장 봉건사회의 전개
제 7 장 보편교회와 크리스트교 문화
제 8 장 르네상스와 종교개혁
제 9 장 절대군주제의 전개
제10장 혁명의 시대
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민족자결원칙을 분명히 천명 제 1 장 선 사 시대
제 2 장 서양문명의 발생
제 3 장 그리스의 고전문명
제 4 장 로마와 지중해세계
제 5 장 유럽 문화권의 형성
제 6 장 봉건사회의 전개
제 7 장 보편교회와 크리스트교 문화
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운동을 펼치고ㅏ 한글과 성경을 가르치며 언젠가는 독립을 이루어야 한다는 정신세계를 가르쳤다.
이러한 당시의 여성으로서 추진한 모든 사업들이 지금의 문명한 사회에서도 절실히 또 요구된다는 것이다. 1. 견학개요
가. 개요
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운동을 펼치고ㅏ 한글과 성경을 가르치며 언젠가는 독립을 이루어야 한다는 정신세계를 가르쳤다.
이러한 당시의 여성으로서 추진한 모든 사업들이 지금의 문명한 사회에서도 절실히 또 요구된다는 것이다. 1. 견학개요
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운동을 펼치고ㅏ 한글과 성경을 가르치며 언젠가는 독립을 이루어야 한다는 정신세계를 가르쳤다.
이러한 당시의 여성으로서 추진한 모든 사업들이 지금의 문명한 사회에서도 절실히 또 요구된다는 것이다. 1. 견학개요
가. 개요
나.
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교회에서 있었던 성탄축하예배에서는 배재학당 학생들과 이화학당 학생들이 각각 영어로 노래했다는 기록이 있다.7)
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봉사만을 목적으로 반드시 성만찬식 때 헌금할 것을 강조하였다. 또한 날마다 그리스도의 십자가의 은총을 전하기 위한 영적 힘을 얻기 위해 성만찬을 나누어야 함을 강조한다. 1.칼빈과 제네바
2. 제네바의 개혁추진과 칼빈의 신학
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운동으로 경사된 반면에, 신복음주의는 오히려 사회적 문화를 그들의 교회운동의 목적을 위하여 활용하였다는 사실이다. 세 번째는 교회의 선교구조를 새롭게 바꿨다는 사실이다. 네 번째로 그들은 현대문화의 맹점을 철저하게 비판하였다
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교회사, 서울: 기독교 문서선교회, 1971
29. R.A.토리, 교회사업 방법론, 김성창 역, 서울: 침례회출판부, 1962
30. 토마스. C.오덴,목회신학, 오성춘역,서울: 대한예수교장로회총회
출판국, 1987
31. 이명수, 지성과 신앙, 서울: 성광문화사, 1982
32. Ha
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경제활동의 신학적 정당성을 부여한다.
(2)칼빈은 새시대 혁신적인 운동에 주도적 역할을 했다.
(3)칼비니즘은 화폐이득에 관한 올바른 양식을 정립한다.
(4)종교적인 금욕의 힘은 종교적인 신앙에서 일상생활로 옮겨짐으로써
5.결론
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