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찬송가를 가르치는 것은 여러 면에서 손쉬웠다. 이들은 음악에 대한 감수성이 살아있는 젊은 세대이기 때문이기도 하고, 노래 배우는 교과목이 정해져 있어서 비교적 긴 시간을 배울 수 있었기 때문이다. 1. 초기 찬송가의 시대적 배경
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조선시대의 교육
1. 조선의 사회와 문화
2. 교육제도
1) 관학
(1) 성균관
(2) 사학
(3) 향교
(4) 잡과교육
2) 사학
(1) 서원
(2) 서당
3) 학규
(1) 경국대전
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하였다. ▣ 일본의 음악
♠ 역사
▣ 중국의 음악
♠ 역사
♠ 고전음악과 민간음악의 현황
▣ 한국의 음악
♠ 역사
1. 상고시대
2. 삼국 시대
3. 고려 시대
4. 조선시대 - 조선시대 전기의 음악(1392~1600)
5. 갑오개혁 이후
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찬송가를 지도하면서 시작되는 음악교육은 이른바 ‘신악’이었음(구가와 구악은 외면)
실용주의 사조의 영향으로 음악교육이 피폐해짐.
일정(日政)말기의 음악 교육은 군가 지도에 국한됨.
광복 후(1945)-새 정부 수립 후 연주와 창작 부문을
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조선후기에 전래된 기독교 음악은 아직도 외래음악이 우세하지만, 천주교의 국악미사곡이나 개신교의 국악찬송가 등은 외래 종교음악의 토착음악화를 보여주는 시도들이다. 이 가운데 천주교의 <연도(죽은 이를 위한 기도)>에 쓰이는 ‘
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찬송가 공회,「박재훈 찬송가 자료모음집」
서울 : 대한기독교서회, 1998.
한국찬송가 공회,「찬송가」 서울 : 대한기독교서회, 1990.
■ 附錄
<1막 1장 일본어 대사 번역>
이 대목은 “일본 육군” 이라는 군가이다. 번역하면 다음과 같다.
天
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시대에서만 볼 수 있는 현상은 아닐 것이다. 즉, 모든 사회와 문학은 공시적 또는 통시적으로 상호간에 영향을 주고받으며 이 영향은 곧 현대에까지 미친다는 결론을 얻을 수 있다.
조동일 교수는 “문학사에 단절은 존재하지 않고, 문학사란
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Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법
Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
1.2 황진이의
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조선시대 전반에 걸쳐 형성된 유교중심의 사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선
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핀잔을 들은 것이 사실입니다. 왜 그렇게 굳이 어려운 길을 택하려 하느냐는 우려의 시선으로 저를 바라봤기 때문입니다. 하지만 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 세상에서 가장 값진 일은 나 자신을 위해서 돈을 벌고, 차를 사고, 집을 사는
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시대
7.홍천 희망리 삼층석탑/종 목 보물 제79호/소 재 지 강원 홍천군 홍천읍 희망리 151-7 읍사무소/시 대 고려시대
8.강릉 오죽헌/종 목 보물 제165호/소 재 지 강원 강릉시 죽헌동 201/시 대 조선시대
9.삼척 죽서루/종 목 보물 제213호/소 재 지 강
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특히 고려시대와 조선시대의 불교가 어떠한 사회적 맥락에서 변화하였는지를 살펴봄으로써, 오늘날 한국 불교의 현주소와 그 미래를 고민하는 데 필요한 통찰을 얻고자 합니다. 이 두 과목을 통해 불교에 대한 보다 심도 있는 이해도를 높이
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. 역사 자료의 비판적 분석 능력을 키우고, 다양한 고문서와 자료의 해석에 힘을 기울일 것입니다. 특히 조선시대 문서의 해석과 그 시대의 사회적 맥락을 이해하는 데 중점을 두고 연구할 계획입니다. 이러한 관심 과목들을 통해 역사에 대한
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조선 전기 문학의 특징은 무엇이 있나요?
9. 조선시대 대표적인 문학인 ‘용비어천가’의 문학의 종류와 특징을 아는 대로 말해 보세요.
10. 조선 후기 문학의 특징은 무엇인가요?
11. 한국을 대표하는 시인은 누구라고 생각하나요?
12. 저항
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