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신앙생활을 할 수 있는 말씀을 중심으로 한 기본을 잘 제시하고 있다. 신앙 성장을 원하며 성화의 삶을 살기 원하는 성도들에게 큰 유익을 주는 경험에 의한 내용이다. 조용기목사님의 십자가의 신학이 고난을 배제한 느낌 때문에 부정적이었
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선교회>
성경과 설교 - 김지철 외 11명 <한국 성서학 연구소>
설교사역론 - 정장복 저 <대한 기독교 서회>
국민일보 2005-01-31
인터넷
http://moon.chonan.ac.kr/~kjkim/html/7-3.htm
http://russia.kcm.co.kr/ser/ser001.html
http://david.gamly.net/sermon/001.htm
http://arc
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교회빈민의료협의회(1988). 진정한 의료보험제도의 정립을 위하여: 의료보험 시정운동 보고회 자료집.
김연명(1987). “한국의료보험제도의 발달 및 형태 규정 요인에 관한 연구,” 보건과 사회연구회(편) 한국의료보장연구, 99-120. 서울: 청년세
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신학적 죽음
2. 불교의 죽음에 대한 이해
1) 윤회(輪廻)
2) 업(業)
3. 그리스도교의 죽음에 대한 이해
1) 죽음에 대한 성경적 이해
(1) 구약성경의 죽음이해
(2) 신약성경의 죽음이해
(3) 신학적 죽음이해
제 2 장 지옥에 대한 고찰(
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교회의 본질과 사명을 합당하게 그리고 효과적으로 수행하는 일이 교회의 일치적인 사명이다. 오늘 우리의 교회는 우리 시대의 교회적 책임을 신실하게 감당해야 하는 것이다. 11.고려신학교의 설립과 고신교단의 형성,
12.1950년대 이후
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청년들의 이러한 강렬한 욕구를 충족시켜 주지 못하고 있는 것이다.
⑵청년기에 적합한 양육화 훈련 부재 홍정길 외 14인, 「청년 대학부를 살려라」, 88-89
교회를 떠나거나 이동하지 않고 교회에 남아 있는 청년들은 그들의 연령과 신앙 수준
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운동과 2차 대각성운동의 부흥에 대한 비교 연구. 총신대학교 이주형.
2004. 18, 19세기 미국 대각성운동 연구. 장로회신학대학교 이종진.
1987. 찰스 피니 연구. 장로회신학대학교 김신웅.
1997. 조나단 에드워즈가 미국 대각성 부흥운동에 끼친 영
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신학이 고찰하는 민중신학의 한계
6-1. 민중을 바라보는 관점에서의 폐쇄성
6-2. 학문적 종속성
6-3. 소수자의 목소리에 대한 몰이해
7. 민중신학의 의의
7-1. 교회의 자성계기 마련
7-2. 사회참여- 박제된 신앙에서 살아있는 신앙으로
8. 새
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선교회. 1972
* 제임스 C 기본스. 교부들의 신앙. 가톨릭출판사. 1990
* www. empal.com
* Michael Keene. 종교교육. 2003
* 강병도. 교회사 대사전. 기독지혜사. 1994
* J.욤파르트. 가톨릭과 개신교. 성바오로출판사. 1990
* 야마오리 데츠오. 3일만에 읽는 세계의
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청년기와 종교교육.” 현상과 인식, 10권 2호 (1986): 143-75.
사미자. “파울러의 신앙발달 이론에 나타난 발달요인에 관한 고찰.” 교회와 신학, 23집 (1991): 384-401.
장종철. “파울러의 신앙발달과 기독교 교육.” 신학논단, 16집 (1983) :349-72.
3. 미간
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