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론
1장. 전자정부의 의의
1. 전자정부의 개념
2. 전자정부와 부패
3. 전자정부와 행정정보공개
2장. 세계의 전자정부 구현정책
1. 미국의 전자정부 구현정책
2. 일본의 전자정부 구현정책
3. 한국의 전자정부 구현정책
3장. 전자
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신실한 일꾼들을 보내어 주시도록 하나님께 기도하자. 서론
본론
1.학문의 세속화
2. 신적 계시의 중심동인
3. 이원론적 적응동인
4. 희랍적 형상 및 질료 동인
5. 중세적 종합의 분열
6. 종교개혁의 실패
7. 인본주의의 영향
결론
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회복지관들은 사회사업의 실습, 연구, 주민봉사라는 목적을 갖고 있어서 다른 사회복지관과는 구별되는 기능을 갖고 있다.
중앙대학교 부설 사회복지관의 목적을 예시해 보면 아래와 같이 나열 할 수 있다
①사회사업학은 이론과 실제의 긴
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론에 대한 입장이 기능적 방법론에 입각하여 개신교 측에 근접한 양상을 보이는데 이것은 매우 긍정적인 일이며 이를 계기로 신학 전반에 걸친 더 많은 성과가 있게 되기를 기대한다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 현대 기독론의 성격
Ⅲ. 카톨릭계
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회보장 제도
1. 사회보험법의 제정의 배경
2. 현대사회와 독일의 사회보장제도
3. 아동 및 청소년 부조법
III. 사회교육의 선구자와 사회복지 사상의 동향
1. 페스탈로치
2. 개혁교육
3. 학문의 비판
4. 체험교육
IV. 자원복지와 법제
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축제-두개의 서로 다른 종교와 문화의 만남
◎ 카니발
◎ 크리스마스는 왜 12월 25일인가?
◎ 할로윈
(3) 맺음말
음주문화
(1) 독일의 음주문화
(2) 영국의 음주문화
(3) 프랑스의 음주문화
(4) 기타 유럽의 음주 문화
(5) 맺음말
결 론
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3중직
1) 설교된 하나님의 말씀
2) 기록된 하나님의 말씀
3) 계시된 하나님의 말씀
4. 깔뱅과 바르트의 성서해석관에 따른 연속성과 불연속성
Ⅷ. 유르겐 몰트만의 성서해석(성경해석)
Ⅸ. 성서해석(성경해석)에 대한 제언
참고문헌
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교회가 되어야 할 것이다. 1. 들어가는 말
2. 몸 말
1) 고린도 전서에서의 본문(11:17-34)의 위치
2) 본문의 구조 분석
3) 본문 주석
3. 나가는 말
4. 보설(補說) - 성만찬 전승의 비교 연구
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
Ⅲ. 결 론
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윤리를 주장하였고, 강단에서 흥분하면 상대를 가리지 않고 적나라하게 비판하는 예언자적 능력과 재능이 있었다. 401년 에배소 회의에서 성직매매(simony)를 행한 여섯 명의 감독을 면직시키기도 하였다. 그리고 상류사회 부인들의 사치를 공
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개신교의 신앙을 규명하며 국제적인 조직을 구성하다가 1546년 55세를 일기를 그의 생을 마쳤다. 제 11 장 중세의 기독교
1. 중세 기독교의 형성
2. 중세기독교의 절정
3. 중세 기독교의 붕괴(중세의 후기)
제 12 장 문예부흥과 종교개혁
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