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확립
2) 공직자의 윤리적 덕목의 실천
3) 행정환경의 개선
4) 외부통제 기능의 강화
5) 행정통제의 강화
6) 내부통제
7) 조직적 차원에서의 도덕성의 개발
8) 내부고발자의 보호
9) 인사제도의 합리화
9. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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회론의 윤리적 성격」,『유교사상연구』(한국유교학회, 1997),
이원규 편저, 『한국 교회와 사회』, (서울: 나단, 1996)
정완근, 『조선시대 향약의 성립과 성격』, 고려대학교 교육대학원 석사학위 논문 (1983).
조정문 장상희, 『가족 사회학 』(
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회논문지, 16(2). 344-353.
공인숙 (2011). 세대별 접근을 통한 중년 남자의 행복심리. 한국인간발달학회 춘계학술대회 자료집, 81-82.
권희완(2014). 현대 사회학의 이해. 이화여자대학교 출판부.
김영자, 김득성(2008). 가족생활교육론, 교문사
성정현외
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들어가는 말 (개요)
◉ 북한의 예술 문화
◉ 북한의 언론
- 신문
- 방송
◉ 북한의 종교
◉ 북한의 생활문화
- 결혼 문화
- 교육
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운동에 관한연구(홍대) 1995
천천춘 저, 야나기 무네요시의 한국미론과 종교철학 (이대) 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민예의 배경
1). 일본근대 상황
Ⅲ. 민예운동의 기본개념
1). 민예의 의의
2). 민예운동의 형성
Ⅳ. 야나기무네요시의 조선관
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론
Ⅱ. 도덕(도덕과)교육의 필요성
Ⅲ. 도덕(도덕과)교육의 변수
Ⅳ. 도덕(도덕과)교육의 감성지능개발
Ⅴ. 도덕(도덕과)교육과 종교
Ⅵ. 도덕(도덕과)교육과 포스트모더니즘
Ⅶ. 도덕(도덕과)교육의 동향
1. 덕(德)의 윤리와 덕목
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종교학 개론, 이레서원
호은, 헤르만, 박영호 역, 예수님의 교육방법론, 서울 : 기독교 문서선교회, 1983
Howard.c.Kee, 서중석·김명수 공역, 그리스도교 기원에 대한 사회학적 연구, 서울 : 대한 기독교서, 1986
Ku@ng, Hans, 이종환, 그리스도교 : 본질과
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종교가 있는 것이 아니라 민중 안에 종교가 있는 것이다.\" 『한국의 종교와 사회운동』은 이를 증명해 주는 훌륭한 반석이다. 1. 들어가면서
2. 역사적 전개과정을 통해 본 한국종교(개신교, 천주교, 불교, 원불교의 공통점과 차이점을 중
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)에 소개한 데서 비롯
18세기에 카톨릭이 처음 전래되고, 기독교(개신교)가 19세기에 전래됨 한국과 일본의 종교현황
한국의 기독교
일본의 종교
일본에서 기독교가 뿌리내리지 못한 이유
중국의 기독교
삼국의 기독교 비교
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론박사저자전집, (비교종교학), 서울 : 한국기독교교육연구소, 1981.
종교다원주의와 기독교사상, 도널드 G. 도오외 1명, 한승홍역, 서울. 도서출판나눔사, 1993.
기독교의선교와 타종교, 헨드릭 크래머, 최정민역, 서울, 기독교문서선교회 : 1993.
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