|
천주교와 정교도로 1054년 분리된 후 정교도는 러시아 정교와 로마 천주교의 다른 영향을 받아 3개의 큰 종파로 나뉘어졌다. 교회건물은 나무로 만든 독특한 양식으로 박공구조와 지붕 널로 된 돔과 큐폴라스(반구 천장)가 못을 쓰지 않고 만들
|
|
|
가톨릭 교회와 그 신학을 개혁 하려는 생각밖에 없었으나. 이들 좌경화 종교 개혁자들은 처음부터 분리주의를 지향했던 것이다.
5. 반 종교 개혁(the counter-reformation)
종교개혁은 로마 가톨릭 교회 안에서도 일어났다. 개신교적 종교개혁의 공
|
|
|
자유를 부여
1815 -비엔나회의에서 최초로 중립이 국제적인 공인을 받고 강대국에 의하여 보장됨.
1830 이후 -자유주의 영향하에서 12개의 칸톤은 자유주의 헌법 채택
1847 -보수적 7개 칸톤의 분권주의동맹이 자유주의적 신교 칸톤에 의해 184
|
|
|
개입
4)1638-1648 스웨덴-프랑스전쟁
-1637년 페르디난트 2세 사망,
- 책 참고... 평화조약 내용...
이러한 평화조약등을 통해서...
1.네덜란드와 스위스가 신성로마제국에서 독립하여 민족국가 형성.
2.유럽내 칼빈주의 종교의 자유 획득.
종교전쟁은
|
|
|
개신교들에게 탈출의 기회가 마련되었으며, 지금까지 억압받던 노동자와 농민들이 제 몫을 찾기 위해서 조용한 시위를 일으키는 등 사회전반에 걸친 새로운 양상의 변화가 일어났었다.
그리고 공격을 받은 가톨릭 내부에서는 조용하게 자신
|
|
|
개신교 전통에 서 있는 신학자가 아니라, 가톨릭 전통에 서 있는 신학자임을 염두에 두어야 할 것이다. 가톨릭 신학은 본질적으로 인간의 주체성에 대한 강조가 개신교 신학보다 더 강하므로, 항상 자연인의 입장을 개신교에서보다 더 긍정적
|
|
|
개신교를 위한 것이니 신구교가 함께 사용할 수 있는 번역도 새롭게 만들자고 합의하고 1971년에 신약 공동번역성서를 출간하고, 구약도 완료하여 1977년에 공동번역 성서를 출간하게 되었다.
2) 공동번역이 출간되자 천주교에서 환영하고 잘
|
|
|
선교 공동체.\" 「빛과 소금」. 1992년 6월호.
______, \"버림 받은 이들 위한 거리의 공동체.\" 「빛과 소금」. 1992년 10월호.
______, \"가톨릭과 개신교가 하나된 초교파 공동체.\" 「빛과 소금」. 1992년 3월호.
______, \"성령 충만한 평신도들의 몸.\" 「
|
|
|
자유의 헌장(憲章)인 것이다.
참고문헌
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정규남(1985), 구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에 나
|
|
|
, 2기는 지리상 발견이후 로마 천주교의 선교이며 3기는 개신교 선교이다. 전호진, 「아시아 기독교와 선교전략」(영문, 2009), 193-203.
먼저 1기는 앞서 살펴보았던 기원전 1세기경 시작된 도마의 선교사역과 4세기경 이어지는 네스토리아교회의
|
|
메뉴펼치기
