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대안이 자신에게 유리하고 불리한지를 모르는 상황을 말한다.
-케 1장 개인, 사회, 윤리
2장 소통<서로 간에 통하는 것: 양방향>
3장 사랑, 결혼, 가족
4장 다문화 시대의 성과 몸
5장 소외-프란시 베이컨
7장 소비
8장 인권
9장 종교
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중국이 인도 다음이다. 그밖에 홍차를 생산하는 국가는 생산량 순서로 인도네시아, 터키, 러시아, 이란, 파키스탄, 말라위, 베트남, 아르헨티나, 방글라데시, 탄자니아, 르완다, 짐바브웨, 남아프리카공화국 등이며, 그밖에 이들 나라의 인근
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문화의 배경
4. 조사 방법
Ⅱ. 본론
1. 동거 인식의 변화
2. 동거의 인식현황
3. 동거에 대한 잠재의욕
4. 혼전성관계에 대한 인식
5. 결혼과 결부된 동거에의 인식
6. 동거자들의 국내외 실태
1) 유럽 및 프랑스
2) 미국
3) 일본
4) 중국
5
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체험거리, 전통과 현대가 어우러진 볼거리까지 이 모두가 함께 어우러지는 흥겨운 축제의 한마당 \'인천소래포구축제\'
포구의 정겨움과 갓 잡아 올린 싱싱한 수산물이 있는 곳,
인천소래포구축제에는 맛과 멋, 흥이 있습니다.
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문화를 바탕으로 한 한국적인 테마파크의 조성하여 현재 이벤트 개선이 시급한 현재 국내 테마파크의 문제점을 해결하고자 한다.
테마파크의 기본적인 인프라는 현지기업의 도움을 받아 현지인들에게 사용이 용이하고 현지인의 정서에 맞
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제8차 유네스코 기록유산 국제자문위원회에서 세계기록유산으로 등재 결정됐다. 1. 의궤란
2. 의궤 [儀軌]
3. 일본 궁내청 갇힌 조선왕실의궤에 ‘독립의 빛’
4. 조선왕조 기록문화의 꽃, 의궤(儀軌)
5. (세계유산) 조선왕조의 의궤儀軌
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1. 지역특화산업진흥과 이천도자기축제
2. 지역경제활성화와 금산인삼축제
3. 문화예술진흥과 춘천인형극제
4 .2001년 상반기 문화관광축제 내역
5. 지역경제 활성화의 방향
Ⅲ. 결론
참고문헌
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영적 입장에서 서술된 『삼국사기』는 고려사회가 가지는 전통문화의 체질을 부인하는 동시에 한국의 삼국시대가 가진 고대문화에 대한 평가를 낮추었다고 주장하였다.
이우성도 『삼국사기』에 대하여 부정적 평가를 내리고 있다. 즉 그
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영 (옮긴이) | 김고연주 | 책담 목차
서론: 가족이란 무엇인가?
본론
1, 가족의 기능
2, 가족의 변화
3. 한국의 가족구조의 특성
1) 가부장적 분위기
2) 부자 관계
3) 부부관계
4) 고부 관계
4, 가족의 변화에 대한 관점
5, 가족구조의
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한국에 미친 영향은 지대하였다. 그런데 이런 예법은 주로 양반 계층에서 지켜졌으며 이른바 상민계급에게는 별로 통용되지 않았다. 중국은 양반계급에서조차 한국만큼 예가 철저하게 준용되지 않았다. 한국의 지나친 예의 준용은 당쟁이나
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