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경세론〉,《한국사특강》,서울대출판부,1990
윤사순,〈한국 성리학의 특징과 위치〉,《한국사 시민강좌》제4집,1989
이태진,〈조선 성리학의 역사적 기능〉,《조선유교사회사론》,지식산업사,1781
국사편찬위원회,《한국사》21,1996
한국정신문
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원호, 1994 '교육사' 배영사
송승석, 1994 '교육사신강' 교육과학사
김병구, 1995 '한국교육사의 탐구' 교육출판사
박재문, 2001 '한국교육사' 학지사 1.성리학
2.관학
3.사학
4.조선 전기의 교육사상가
5.조선시대 실학의 교육사상
6.실
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(원시)
◈ 삼국시대(三國時代)의 교육
◈ 고려시대의 교육
◈ 근대의 교육
◈ 일본식민통치 시대의 교육
◈ 현대의 교육
◈ 삼국시대 교육사상가
◈ 고려의 교육 사상가
◈ 조선의 교육사상가
◈ 실학주의 교육사상가
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실학교육 사상가 : Locke, Bacon, Comenius
▶ 조기교육 : Comenius, Bruner
▶ 시청각 교육 : Comenius의 '세계도회', 원효, 권근의 '입학도설'
▶ 영국의 Lancaster 조교제도 = 서당의 접장제도
▶ 문답법(희화법) : Socrates, 이익의 "서독질의", 안창호 , 중세 기독
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원군의 대립
① 한성 조약② 톈진 조약
③ 강화도 조약④ 제물포 조약
⑤ 베이징 조약
60. 임오군란이 일어나게 된 집적적인 계기는? (상경, 수영여)
① 청의 내정 간섭
② 구식 군대에 대한 차별 대우
③ 개화당의 정변 계획
④ 흥선 대원군의
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원중랑전집에서는 “대개 홀로 성령을 펴내며 격식에 구애받지 않는 것이다. 자기의 가슴속으로부터 흘러나온 것이 아니면 붓을 대려 하지도 않았다” 라고 표현하고 있다.
Ⅲ. 결론
- 문학사적 계승
남인 실학파 오광운이나 이용후생학파에
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백과사전
동아 대 백과사전
인터넷 사이트: http://www.naver.com
http://www.empas.com
http://www.mutiro.co.kr 서론
길드와 보부상이 생긴 배경
본론
길드의 개념
보부상의 개념
차이점과공통점
길드와 보부상의 학파
결론
나의생각
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익인간
173
중용
198
和諍과 悟修
174
흄
199
실학
175
경험
200
2, 5
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
201
4, 5
226
사인여천
202
3
227
1
203
화쟁사상
228
성선설
204
오수
229
205
2
230
206
3
231
207
조화
232
208
4
233
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익인간
173
중용
198
和諍과 悟修
174
흄
199
실학
175
경험
200
2, 5
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
201
4, 5
226
사인여천
202
3
227
1
203
화쟁사상
228
성선설
204
오수
229
205
2
230
206
3
231
207
조화
232
208
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사상가들은 지금의 것에 어떠한 평가를 내릴 것인가? 바로보기 우리들의 동양 철학
공자 사람은 무엇으로 사는가
노자 인생의 보배를 간직하라
묵자 양자를 지키는 방패
장자 광활한 정신 세계의 끝없는 이야기
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