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사회에서 단군신화는 정치권력의 정당성을 뒷받침해주며, 사회적 결속을 강화시켜주고, 또한 정치권력의 모범을 제시하는 것이었는데, 이를 한마디로 요약한다면 단군신화는 고조선사회의 신화적 헌장(神話的 憲章, mythological charter)이었다
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사, 신증동국여지승람에 보이는 대가야의 건국신화, 토기를 중심으로 한 대가야계 문물의 확산과정, 대가야의 嘉實王이 于勒을 시켜 제작케 한 가야금 십이곡의 정치적 의미, 대가야왕 荷知가 중국의 남제에 외교사절을 파견할 I. 머리말
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건국신화ㆍ국중대회ㆍ건국서사시 1―65
3.2. 고조선 1―70
3.3. 부여ㆍ고구려계 전승 1―76
3.4. 삼한ㆍ신라ㆍ가락 쪽의 사정 1―83
3.5. 탐라국 건국서사시 1―91
4. 고대에서 중세로의 이행기문학
4.1. 시대 설정의 근거 1―95
4.2. 전설ㆍ민담시대
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사와 문화』, 학연문화사. 1996.
이이화. 『한국사 이야기3 (삼국의 세력다툼과 중국과의 전쟁)』, 한길사. 1998. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 백제의 부흥운동
1) 백제 부흥운동의 배경
2) 백제 부흥운동의 전개
2. 고구려의 부흥운동
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9) 6세기 후반 대외관계의 변화
10) 수와의 전쟁
11) 당 및 신라와의 전쟁과 멸망
12) 부흥운동과 유민의 동향
2. 주몽은 하늘의 아들인가?
3. 광개토대왕 비문
4. 연개소문
5. 고구려는 왜 삼국을 통일하지 못하였는가?
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건국신화, 국중대회, 건국서사시
3.2 고조선
3.3. 부여, 고구려계 전승
3.4 삼한, 신라, 가락 쪽의 사정
4. 고대에서 중세로의 이행기문학
4.1 시대 설정의 근거
4.2 전설, 민담시대로의 전환 (설화 : 신화, 전설, 민담)
4.3 짧은 노
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문화를 토대로 철 수출, 중계 무역으로 발전(낙랑, 왜 등)
신라를 지원하는 고구려군의 공격, 전기가야 쇠퇴고령지역을 중심, 대가야로 5세기 후반 이동
신라 법흥왕에게 금관가야 멸망, 신라 진흥왕에게 대가야 멸망
유물 : 금동관, 철
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사상에 있어서 시대구분문제
한국인의 기원과 고대사회의 성립
1)단군신화
2)고조선의 인식문제(영역,인종,사회성격,문화 등)
*고구려의 국가형성
1)고구려의 기원과 건국
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사를 지냈고, 10월에는 추수 감사제인 동맹이라는 제천 행사를 성대하게 열었다.
10. 옥저와 동예
함경도 및 강원도 북부의 동해안에 위치한 옥저와 동예는 변방에 치우쳐 있어 선진 문화의 수용이 늦었으며, 일찍부터 고구려의 압력을 받아 크
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사학위 논문)
5. 「단군 신화 연구의 현황과 문제점(1), (2)」, 이제걸 / 국제어문학회 / 2004년
6. 「단군 신화의 신연구』, 김재원 / 정음사, 탐구당 / 2002년
7. 「고려시대의 단군전승과 인식(경인한국학연구총서 1)」, 김성환 (경인문화사)
8. 「한
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