|
고려의 후삼국 통일을 환영한 것은 아니었다. 마의태자를 비롯한 일부 신라인은 신라의 귀순을 반대하였다. 그러나 후백제는 강제로 접수되었기 때문에 반발 의식이 강했다. 이것이 고려 건국과 후삼국 통일의 한계이기도 했다.
고려태조 왕
|
|
|
국 육군
이봉래(1978) 한국의 명장들 : 김유신, 강감찬, 이순신 장군 이야기, 세대사
네이버 오픈캐스트 인물한국사 귀주대첩의 신화를 쏘다 강감찬 편 강감찬과 귀주대첩
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 11세기 초반 국제질서와 고려의 위치
|
|
|
국, 통일신라시대 → 골품제, 정복전쟁
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 한말 : 자치제의 법제화 시도, 집강소
6. 일제시대 ↱ why 세금 징수기관의 등장
7. 해방후 : 지방 자치제의 차폐, 관변조직의 지방여론 독점
7회 한국의 “미”의 식민
|
|
|
백제 법왕과 무왕의 불교정책. 마한·백제문화.
길기태(2006). 백제 사비시대의 불교신앙 연구. 서경.
한국목간학회(2007). 한국고대목간과 고대 동아시아세계의 문화교류. 한국목간학회 제1회 국제학술대회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고구려
|
|
|
국어음운론연구 : 박종희, 원광대학교, 1989
한국어음운학 : 이철수, 인하대학교, 1989
국어의미론 : 남성우 외, 한국방송통신대학, 1988
한국어 계통론에 관한 연구 : 최학근, 명문당, 1988
한국어의 기원 : 김승곤, 건국대학교, 1985
국어의미론 :
|
|
|
마가 있는 한국문화" 선인
최무장.임연철 "고구려 벽화 고분" 신선원
김기웅 "고분" 대원사.
최승현 "신라고분연구" 일지사
강인구 "백제고분연구" 일지사
김문호옮김 "고고학 과거로 들어가는 문" 일빛
임헌옮김 "위대한 파라오의 이집트" 예술
|
|
|
한국의 미를 그들을 유지한 재해석에 불과
4. 한국 미술사 인식의 몇가지 고려사항
1) 일반화와 규정의 오류
→ 다른 나라도 곡선을 추구
2) 인공과 계획없는 예)술품이란
3) 역사적 맥락의 고려
4) 당대인들의 체험과 시각을 고려
8회 한국 근대
|
|
|
국사기』백제본기 이재호 옮김, 솔, 1998
일연,『삼국유사』노중국 옮김, 계명대학교출판부, 1999
이연수,『남사』이맥전 백제
국사편찬위원회,「백제왕실의 남천과 지배세력의 변천」,『한국사론』1978.3
p4~64
박현숙,『백제 이야기』, 대한교
|
|
|
국의 간섭과 직·간접의 침략을 극복하는 과정이기도 하였다. 결국 낙랑군과 대방군은 313년을 전후하여 고구려에 멸망당하고 말았다. 민족 형성사의 거침돌을 우리 조상들 스스로 제거하였던 것이다. 1. 단군신화
2. 고조선의 위치와 존
|
|
|
한국민족문화 대백과 사전 한국정신 문화 연구원 1991.12.30
전호태, 『고구려 고분벽화 연구』, 사계절출판사, 2000
신형식, 국사편찬의원회 위원, <고구려 고분벽화의 의미> 1. 들어가며
2. 고구려의 역사와 사회
(1) 고구려의 건국
(
|
|
메뉴펼치기
