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*북한
3.향가의 형식
4. 향가 작품의 주제별 분류
* 남한
* 북한
5. 작품분석
1) 서동요
2) 풍요
3) 헌화가
4) 도솔가
5) 제망매가
6) 처용가
7) 그 외의 작품들
6. 향가의 쇠퇴
*남한
*북한
7.향가 창작의 의의
* 남한
* 북한
Ⅶ. 결론
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분석 14
제6장 방송 언어의 가리킴말에 나타난 ‘힘’과 ‘거리’ 14
제7장 국어학 서평 텍스트의 경어법 17
제8장 머리말 텍스의 감사 표현과 객체 경어법 18
제9장 제9장 고려가요에 쓰인 형태소 ‘-시-’의 의미 기능 19
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형식이다.
A군에 있는 네 개의 항목 중에서 성질이 다른 것을 하나만 고른 다음 B군에서
그 이유를 골라 그 번호를 괄호 속에 써 넣으시오.
A군 B군
1. 청구영연 가. 향가
2. 해동가요 나. 고려가요
3. 가곡원류 다. 시조
4. 삼대목 라. 가사
j. 재사
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고려가요, 사설시조 등 서민문화에 뿌리를 두면서 잡종 갈래의 성격을 지녔던 선행 갈래에까지 미침
문학사의 단절론 극복
조선 후기부터 일제 강점기까지 존재 : 전 근대문화와 근대문화간의 내적 관계 해명의 주요 열쇠
조선 후기에 성장하
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고려가요의 '처용가', <시용향악보>에 실린 <軍馬大王>, <城皇飯-성황반>, <大王飯-대왕반>, <別大王-별대왕>, <三聖大王-삼성대왕> 등이 그것이다.현대에 들어 무가를 처음 채록한 이는 孫晋泰(손진태)이다. 그는 황천
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고려가요가 오늘날 가사만 전하여 지는데 비하여 종묘제례악은 500년 전의 선율을 오늘날까지 그대로 전하고 있어 그 의의가 매우 크다.
종묘는 조선시대의 전통건물로서 일반건축이 아닌 신전건축임에도 불구하고 건축의 보편적 가치를 지
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시와 가의 복합체로 구비 문화적 속성도 지녔던 시가의 전통을 간직하고 있는 것으로 보아 시가사의 시각에서 본다면 잡가는 고려가요, 사설시조 등과 관계가 있어 우리 시가사에 나타났던 갈래 복합현상을 마련하는 틀을 잡을 수 있다.
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요가 있다. 특히 고려속요는 형성에서 고려 궁중악과 조선 궁중악까지의 변화 속에서 민요적 특성과 다양한 변모과정을 겪었으며 현실의 고통이나 괴로움 속 서민 대중에 의해 자연스럽게 생성됐다고 할 수 있으며 독특한 여음구로 민요와
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로 본 글에서도 다른 생각을 더하기 보다는 기존의 연구들을 소개하고 정리하고자 한 것이다.
고려속요 <가시리>는 떠나려는 님을 어쩔 수 없이 보내야만 하는 현실에 직면한 작중 화자의 서러운 심정을 드러내고 있다. 여타 고려속요 속
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요가 있다. 이에 따라 같은 작품이라도 음악의 곡조나 형식에 따라 형태가 변할 수 있고, 또 어떤 경우에는 전혀 엉뚱한 작품이 다른 작품에 끼어들 수도 있었을 것이다. 이것은 결국 민요가 속요화하는 과정에서 그 필요에 따라 다양한 형태
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