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음악사가 차지하는 비율과 서양사와 한국사의 시대별 분류를 통한 분석, 서양사와 한국사에 연계된 음악 감상의 대표성을 띤 공통적인 곡의 분석을 해 보았다.
김미숙 교수님의 논문 「음악교육연구에 대한 고찰」에서 역사적 연구방법의 말
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조선왕조 이전의 풍속화
1. 청동기시대
2. 삼국시대 및 남북조시대
3. 고려시대
Ⅲ.조선왕조 전반기의 풍속화
Ⅳ. 조선왕조 후반기의 풍속화
1. 18세기 전반의 풍속화
2. 18세기 후반 - 19세기 전반의 풍속화
V. 맺음말
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미술이다. 우리 나라의 미술은 선사시대, 삼국시대, 통일신라시대, 고려시대, 조선시대, 근대, 현대 등으로 구분된다. 선사시대의 미술은 조형성, 구체성보다는 평면과 선에 의존하면서 추상주의적 양식을 따르고 있었다. 선사시대에서 시작
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2013 1. 유학 사상
2. 도가 사상
3. 힌두교 사상
4. 불교 사상: 동양의 대표적인 심리치료 체계
1) 고제: 고통의 현상론
2) 집제: 고통의 원인론
3) 멸제: 수행의 목표론
4) 도제: 고통의 치유를 위한 수행방법론
참고문헌
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문화사, 김영사 2002
김금란, 서명희 외 저, 플러스 메이크업, 예림 2007 1. 화장의 개념
2. 화장의 목적과 시작
3. 한국의 전통 화장 역사
1) 화장문화의 생성시기
2) 화장의 이원화시기 - 고려~조선시대
(1) 삼국시대
(2) 고
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미술에 관한 자료를 전시하기가 있는데 외국의 자료는 인터넷으로 쉽게 찾아 볼 수 있기 때문에 아이들에게 과제학습을 시킬 수도 있고, 아이들이 이런 자료를 구해오라고 하면 집에 있는 귀한 백과사전을 오려서 오는 경우도 있는데 그렇게
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고려시대 당악의 명맥을 잇고 있는 것은 낙양춘과 보허자뿐이다. 따라서 음악사적으로 낙양춘과 보허자는 아주 중요하다.
참고문헌
송방송.『증보 한국음악통사』민속원, 2007
반혜성. 『전통음악개론』두남출판사, 1998
서한범. 『국악통론
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선봉사비는 천태종에서 각각 건립하였는데 바로 이러한 점은 의천 사후 분파된 그의 문도들의 실상을 잘 반영해 주고 있다. 채상식, 「고려시대 불교의 전개와 성격」, 『한국사- 중세사회의 성립』, 한길사, 1991, p 311.
이것은 의천의 불교개
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불교는 신라만큼 발전하지 못했고 도교의 영향이 강했다고 했다. 따라서 통일신라의 멸망은 삼국이 처음 불교를 받아들였을 때부터의 학문과 이념이 고려시대로 이어서 발전하지 못하고 끊겼다고 생각한다. 실제로 고려는 불교문화가 꽃 피
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문이다.
고려시대에 들어와서도 왕실의 비호 속에서 수행과 포교를 겸하며 고려사회를 위해 헌신적으로 노력한 비구니들도 상당히 많았다.
조선시대에는 불교정책 자체가 숭유억불(崇儒抑佛)의 큰 틀을 벗어나지는 못하였지만 그러면서도
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