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문에 문학성이 결여되어 있다는 데에 대한 선입견을 떨쳐 버리지 못하는 데에도 그 원인이 있다고 볼 수 있다. 하지만 그 양으로 보나 그 문학사적 의의로 보았을 때 결코 『삼국유사』의 향가들보다 뒤떨어지지 않는 작품들이다. 그러므로
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음악이었다. 특히, 정가는 궁중에서의 공식적인 행사에서도 중요한 역할을 하였으며, 귀족층과 양반들이 즐기는 음악으로 발전해왔다. 정가는 종종 한시나 대사 등의 문학작품과 함께 결합되어 표현되었으며, 이로 인해 음악과 문학의 경계
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미술문화원
서예술학
정충략
미술문화원
서예의 역사
석지연
열화당
서법론 연구
박병천
일지사 ☆목차☆
1.서예의 기원과 발전
2.한국 서예사
①삼국시대
②통일신라시대
③고려시대
④조선시대
3.한글 서예사
4.중국
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문예가 한층 돋보이는 시대이기도 했다. 향가로부터 비로소 개성적인 민족 정서를 표출하는 예술세계를 실현하게 되었으며, 이로 말미암아 결국 우리 문학사에서 주체적인 민족문학의 성립을 본 것이다.
5) 국문학상의 의의
향가는 國文學史
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4. 양생의학
Ⅴ. 동양과 동양예술
1. 삼국 이전의 고대 무속
2. 삼국 시대의 춤
1) 고구려의 춤
2) 백제의 춤
3) 신라의 춤
3. 고려시대의 춤
4. 조선시대의 춤
Ⅵ. 동양과 동양미술
1. 개념
2. 가치
Ⅶ. 동양과 동양무도
참고문헌
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문화의 현대적 모색」. 태학사.
임동권(1989). 「한국세시풍속연구」. 집문당.
민속학회 편, ■한국민속학의 이해■, 서울, 문학아카데미, 108, 1994.
이정진ㆍ김창수ㆍ김정환, 한국축제 50선, 대왕사, 2013.
장주근, 한국의 세시풍속, 민속원, 2016.&nbs
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음악적 요소가 짙은 시가로 이해할 수 있다. 이러한 특성 때문에 악장은 단순히 문학적인 면에서만 아니라, 음악과 예술 전반에 걸친 복합적인 예술 양식으로 인식된다. 악장은 고려시대와 조선시대에 걸쳐 발전하며, 주로 궁중 음악이나 의
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2) 보은 법주사 마애불의상
마. 조선시대
1) 서울 관악산 마애 미륵불좌상
2) 안양 삼막사 마애 삼존불상
6. 세계의 마애불
1) 인도 아잔타 석굴
2) 인도 에로라 석굴
3) 중국 항주 영은사
7. 문제점
8. 발전방향
9. 느낀점
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문화재의 보고인지 이제야 알았다. 정말 UNESCO 10대 유적지가 될 만한 곳이라고 생각한다. 나는 과학을 공부해야겠다는 생각은 아직 변함이 없지만 기회가 된다면 미술, 문학, 건축, 고고학 등도 많이 공부해야겠다는 생각이 들었다. 그런 단순
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문사 / 2016
알기 쉬운 공중보건학 / 이련리, 조갑연 외 4명 저, 효일, 2017
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016 아동발달이론의 역사
I. 역사적 기초
1. 고대 그리스
2. 중세기~종교개혁기
3. 계몽주의 시대
4. 생물학
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