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백룡사라는 공간을 축으로 하여 크게 두 부분으로 나눌 수 있다. 이는 백룡사라고 하는 공간이 작품 속에서 매우 중요한 위치를 점한다는 사실에 대한 하나의 방증이다. 그럼 「유충렬전」의 특징인 대립을 중심으로 백룡사 이전과 백룡사 이
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사상-무신집권기의 유학의 일면모>(《한국중세사연구》), 한국중세사학회, 1998
박윤진, <이규보의 불교관에 대한 일고찰>, 역사학연구회, 2001
박희병, <이규보의 도가사상>,(《국문학과 도교》), 한국고전문학회, 1998
주호찬, <이규
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문학회, 『고소설의 사적전개와 문학적 지향』, 보고사 1. 序
2. 작품의 개요
3. 불교사상
3-1. 보은사상, 인과응보사상
3-2. 용신신앙
3-3. 윤회사상
4. 유교 사상
4-1. 孝
5. 도교 사상
5-1. 공간 배경에 나타난 도교적 성격
5-2. 인물에 나타
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고전문학연구회,[향가문학연구],일지사,1993
김승찬,[향가문학론],새문사,1986
양주동,[고가연구],일조각,1982
최철,[향가의 본질과 시적 상상력],새문사,1983 1.향가의 개요
(1)향가의 형식
(2)향가의 장르체계
(3)향가의 본질
(4)향가의 여
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불교가사의 연행과 전승』이회문화사, 2002
· 김주곤,『한국 가사 연구』국학자료원, 1998
· 문일환, 『조선 고전문학사』한국문화사(료녕민족문화사), 1997
· 문일환, 『조선 고전문학 연구』한국문화사(료녕민족문화사, 1994
· 박연호,『교훈
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