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고전소설연구』 교학연구사, 1983.
조윤제 『한국문학사』 탐구당, 1979.
정주동 『고대소설론』 형설출판사, 1986.
조동일 『한국문학통사』3권, 지식산업사, 1984.
박태상 『조선조애정소설연구』 태학사, 1996.
황윤실, “17세기 애정전기소설에
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소설의 개념
1.2 소설이란 말의 뜻과 그 대상의 변화
1.3 소설이라는 용어의 재검토
2. 소설의 명칭
2.1 고소설 명칭의 사용도
2.2 각 명칭의 유래 및 적절성
1) 고대소설
2) 이조소설
3) 전기소설
4) 고전소설
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고전 최척전,김영철전』,현암사, 2005.
김기동,『韓國古典小說硏究』,교학사, 1981.
김대현, 『朝鮮時代 小說史 硏究』, 국학자료원.
김미란, 『고대소설과 변신』, 정음문화사, 1984.
김병희, 『고전소설의 이해』, 문학과비평사, 1991
김장동, 『
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고전소설연구, 교학연구사
국립도서관 소장, 조선 고대소설 총서
민족문화사(1983), 구활자 소설총서 고전소설
이지호(1994), 고전소설의 대화유형연구, 서울대학교 국어교육학과 석사논문
장덕순(1995), 한국 고전문학의 이해, 박이정
조혜란(1994
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고대소설의 이론, 태학사, 1989
석일균 / 고대소설개론, 한국외국어대학교출판부, 1986
성현경 / 한국옛소설론, 새문사, 1995
이승복 / 고전소설과 가문의식, 월인, 2000
전인초 / 중국고대소설사, 신아사, 1992
조평환 외 / 한국고전문학 산책, 건국대
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고전소설 오유란전
오유란전은 작자연대 미상의 고대소설로 조선 영정조(英正祖) 연간의 작품으로 추정된다. 한문 필사본으로 양반들의 호색적이고 위선적인 사회의 치부를 풍자한 명랑소설이고, 심각한 이생의 사랑을 웃음으로 처리한 점
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소설』, 태학사, 1995.
장효현, “근대전환기 고전소설 수용의 역사성 : 활자본 고전소설의 성격과 그 수용의 역사적 의미”, 『고소설연구1』, 태학사, 1997.
정병헌, 이유경, 『한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2000.
정연지, 『여성영웅소설의 갈
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고전소설 수용의 역사성 : 활자본 고전소설의 성격과 그 수용의 역사적 의미”, 『고소설연구1』, 태학사, 1997.
정병헌, 이유경, 『한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2000.
정연지, 『여성영웅소설의 갈등양상에 관한 연구』, 배재대학교 대학원
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고전소설 수용의 역사성 : 활자본 고전소설의 성격과 그 수용의 역사적 의미”, 『고소설연구1』, 태학사, 1997.
정병헌, 이유경, 『한국의 여성영웅소설』, 태학사, 2000.
정연지, 『여성영웅소설의 갈등양상에 관한 연구』, 배재대학교 대학원
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제1부 고전소설의 전체적 개관 * 고전소설의 개념: 1894년 갑오경장 이전까지의 소설. 신소설의 대칭개념 * 명칭: 고소설, 고대소설, 이조소설, 구소설, 전기(傳寄)소설 * 작자: 작자미상, 연대미상인 작품이 많다. * 주제: 권선징악, 복선화음, 봉
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