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문학(교육)의 본질과 특성을 살리는 방편으로 설정하는 개념이다.
Ⅳ. 맺음말
본고의 목적은 학습자 중심 문학 교육론을 정립해보자는 것이다. 문학은 본질적인 측면에서 독자의 역할이 간과되어서는 안된다. 지금까지 다양한 이론에 의해
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문학통사 3권 , 지식산업사, 1984.
조면희, 호질 外, 현암사, 2001.
차용주, 연암 연구, 계명대출판부, 1984.
최운식, 설화고소설 교육론, 민속원, 2002.
황패강, 호질 연구, 조선왕조소설 연구, 단국대 출판부, 1981. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 작품의 이해
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중심화를 거쳐 완전한 탈중심화에 도달한 아동의 인지적사회적 발달을 표현한 것이라고 할 수 있다.
참고문헌
고미영 역(2003) - 이야기치료란 무엇인가?, 서울 : 청목출판사
로버트 화이트 헤드, 신헌재 편역(1992) - 아동문학교육론, 범우사
박
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중심사상..................................................7
● 고전소설 교육과 <구운몽>..............................................8
◦ 국어교육과정과 고전문학교육..........................................8
◦ 교육과정상의 <구운몽>..........................
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1-3. 설화의 구조
모티프 ① 설화 전승을 지속시키는 최소 단위
② 이야기를 이루는 핵
③ 특이하고 인상적인 내용
④ 이야기의 관념을 집약시키는 요소
⑤ 모티프 자체로는 이야기 형성 불가능
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고전연구』, 한국고전연구학회, 2000.
김자현,「<이생규장전>의 교육적 가치와 활용방안 연구」, 경희대학교 교육대학원 석사학위논문, 2010.
박현호,「『금오신화』의 문학교육론적 연구-<이생규장전>을 중심으로-」, 경희대학교 교육
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문학교육론 』, 문예출판사, 1987, 190면 참고.
18 같은 책, 218면 참고.
19 같은 책, 225~7면 참고
20 이상섭, 『르네상스와 신고전주의 비평』(민음사, 1985), 250면.
21 같은 책, 274면.
22 김대행, 「인간화 교육과 문학의 역할 」 (제1회 한국문인협회 세
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문학교육, <국어교육연구> 창간호, 서울대 국어교육연구소
정현선, 모더니즘시의 문화교육적 연구―이상과 김수영을 중심으로―, 서울대 국어교육과 석사
Anthony Easthope, 임상훈 옮김, 문학에서 문화연구로, 현대미학사
Jonathan Culler, Structur
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고전시가 작품론 1』, 집문당, 1992.
전규태,『고려가요』, 정음사, 1979.
양태순,『고려가요의 음악적 연구』, 이회문화사, 1997.
김무헌,『향가여요교육론』, 집문당, 1997.
박기호,『고려 조선조 시가문학사』, 국학자료원, 2003.
조연숙,『고려속
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교육론이 전개되는 시기이다
5. 제5부에는 에밀과 결혼하게 될 소피라는 이름의 가상적인 여자를 위한 교육론이 전개
Ⅴ. 루소의 고독한산책자의 몽상
Ⅵ. 루소의 인간불평등기원론
1. 불평등의 제도화
2. 자연적 본성의 변질
3. 소외와
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