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자의 \'정명론\'과 일맥상통한다. [사회계약론] 역시 권력의 근거를 국민으로 파악하고 국민의 의사를 존중하고, 국민의 자유와 평등을 보장하는 정치 형태를 주장하였던 바, 루소가 말한 \'일반의지\' 또한 \'민의 중심\' ,곧 \'민본(民本)\'의 다
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자의 특권은 확고해지고 불평등은 제도적 가치로 바뀌게 된다. 가난한 자들은 영원한 노동과 비참과 예속으로 몰리게 되었고 소유와 권력으로부터 추방당했다.
사회적 질서의 확립이라는 이 결정적 단계를 넘어선 후 인간들은 각종 정부 형
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고독한 산책자의 몽상
1782년
현재의 심경과 과거의 추억 등을 기록한 것인데, 거기에는 루소의 사상과 몽상, 그리고 신비적인 황홀감이 담겨 있다
〈표2. 루소의 저서들〉
Ⅵ. 참고문헌
이영석,〈유아교육사상사〉, 교육과학사, 1993.
고후순 외
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자 사이의 열렬한 사랑이 줄거리를 이룸. 그러나 그 사이사이에 풍부한 화제들, 예컨대 음악 결투 종교 정원(庭園) 여성 등에 관한 이야기가 펼쳐져 작자의 사상을 엿볼 수 있다.
사회계약론
1762년
사회의 조직에 정당하고 확고한 정치 원칙이
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루소 사회계약론의 현대적 의의
독일이나 일본처럼 늦게 자본주의 국가가 되어, 부국강병책에 의해 미국과 유럽 선진제국을 따라잡으려고 하는 나라에서는 국가주도형의 정치·경제체제가 취해졌기 때문에 개인의 자유·권리가 현저하게 제
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