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사상적 배경 /
1. 종교다원주의 정의 /
2. 자연신론 /
3. 합리주의 /
4. 자유주의신학 /
5. 신비주의 /
6. 범신론 /
7. 동양사상과 종교학의 발달 /
제 7 장 종교다원주의 신학 및 근본 신조 /
1. 만인구원론 /
2. 기독론 /
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정치에 대해 비판하는 의견들로 분분하다.
▣ 참고문헌
김호진, 『한국정치체제론』, 전영사 수정 7판, 1997 外
안병만, 『한국정부론』, 차산출판사 수정 3판, 1998 外
이종수 外, 『새 행정학』, 대영문화사 수정 3판, 2004 外
엔드류 헤이우드 『
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제1장 맹자(孟子)의 생애와 인격
제 1 절 생애
제 2 절 대인의 기상
제 3 절 시대적 사명과 인격의 전형
제 4 절 맹자의 학설
1)『맹자』7편의 내용
2) 철학설
3) 고자(告子)와의 논쟁
4) 윤리설
5) 정치설
제 5 절 맹자의 요약과 비판
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공자보다 여기서는 앞서고 있다. 맹자는 공자의 사상을 계승하고 공자가 수립한 인간의 실천적 주체성이나 덕에 의한 정치라는 사고방식을 전통적인 하늘의 신앙과 결부시킴으로써 이를 발전시켰다. 성선설이나 왕도론(王道論)에서 그 경위
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유가를 읽으며 공자가 꿈꾸는 사람다움에 대해 알았고 맹자를 읽으며 그의 불타는 정렬을 보았다. 묵자를 읽으며 끝없는 민중사랑과 정의감을 알았고 순자를 읽으며 선악설에 가려진 철저한 인간중심의 사상을 보았다. 장자를 읽으며 그의
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사상가
.교육을 보다 완전한 정신 생활을 추구하는 것이 1차적 목적이고, 사회적.생물적 욕구를 추구하는 것이 2차적 목적이라고 한 사람은? (오이켄)
.\"사람을 깨우쳐 주는 것이면 모든 것이 다 교육이다.\"라고 말한 사람은?
(Krieck)
- 교육 범
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1-한비} . 한길사 (23~30, 33, 103~124) 1)중국 전국시대 말기 한나라의 정치형태와 한비자
2)한비자의 저서
3)진나라의 정치형태와 한비자
4)한비자의 철학이 진나라에 미친 영향
5)오늘날 우리에게 미친 영향
*참고문헌
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되면 사람들은 각자의 일에 만족하고 충실하게 일할 수 있을 것이다. 그렇게 되면 한국경제의 근본적인 해결이 가능할 것이다.
*참고문헌: 인간 존중 경영(2001) : 공건 지음
정다산의 경제윤리 사상(2007) : 최희남 지음
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작품 요약분석
(1) 유아기
(2) 아동기
(3) 소년기
(4) 청년기
(5) 성인기
3. 원 중심의 사고를 통한 자연인 육성
4.《에밀》교육론의 핵심사상
5.《에밀》이 제시하는 네 가지 교육방법
6. 사회 개혁사상을 담은 전인교육론
7. 맺음말
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간의 행복은 보편적 사랑의 실천에 달려 있다.
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②세상은 한 곳으로 나가는 것이 아니기 때문에 억지로 하는 인위적인 행동은 받아들여지지 않는다.
③군주는 민중에 대한 사랑을 바탕으로 정치를 해야 하며, 경제적으로 넉넉하게 한 다음
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