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것이기 때문에 지배체제를 유지강화하는 좋은 이념적 기반이 될 수 있었다. 조선시대 교육체제의 이념적 기반
1. 들어가며
2. 성리학의 교육관
3. 공자의 교육관
4. 맹자의 교육관
5. 공맹의 교육의 범위
6. 공맹교육관의 성리학 계승
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유가 사상이 중국 역대 왕조의 통치이념으로서 자리를 잡고 있어서 공자와 유가를 정면으로 비판한 묵자의 사상은 당연히 배척될 수밖에 없었다. 이렇듯 묵자의 사상은 중국 역사에서 약 2천 년간 빛을 보지 못하다가 중국의 근대 지식인들에
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간적 이상사회를 지상에 실현하게 한다.
불교는 정치의 이상인 전륜성왕의 사상이 있어 아쇼카왕처럼 보편적인 법으로 세계를 평화롭게 통일하게 한다.
불교는 모순적 인간에 입각해서 초월적 종교와 내재적 종교의 두 유형을 함께 내포하고
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사상
① 묵가에서 말하는 ‘겸애’란?
② 차별 없는 사랑
③ 묵자가 말하는 혼란의 원인, 천하를 다스리는 방법
④ 서로 사랑하고 이익을 나누자
⑤ 교리를 바탕으로 한 겸애
⑥ 공자의 인과 묵자의 겸애
3. 묵자사상에 대한 맹자(유가)
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간을 만들어 볼 수 있는 좋은 기회가 되기도 했다.
논어에 나타난 공자의 사상은 개인의 인격적 수양에서부터 사회 국가 체제적인 것에 이르기까지 인과 예, 충과 서, 군자의 도리, 치국의 자세 등 우리의 삶과 밀접한 부분들에 대해 여러 가지
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공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 퇴계 이황의 생애
2. 『성학십도』의 내용 및 교육사상
3. 독후감
III. 결 론
참고문헌
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I. 서 론
II. 본 론
1. 퇴계 이황의 생애
2. 『성학십도』의 내용 및 교육사상
3. 독후감
III. 결 론
참고문헌
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공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오.
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I. 서 론
II. 본 론
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2. 『성학십도』의 내용 및 교육사상
3. 독후감
III. 결 론
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간을 쪼이던 프로메테우스의 심정은 어떠했을까? 자신의 행동을 후회했을까? 아니면 인류를 위한 자신의 행동이 옳았다는 생각을 버리지 않았을까?
순자는 자기보다 먼저 유가를 높였던 맹자를 혹평하였습니다. 맹자는 글과 말만 뛰어났을
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공자 사람은 무엇으로 사는가
노자 인생의 보배를 간직하라
묵자 약자를 지키는 방패
장자 광활한 정신 세계의 끝없는 이야기
맹자 유가의 파수꾼
순자 동양의 프로메테우스
법가 인간을 조직하고 인간을 활용한다
명가 상식
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