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론과 실제에 있어 모두 최상의 사회와 더불어 부합되어 잘 어울리고 있는 최상의 개인을 만나게 된다. 우리는 예수님께서 교육사 속에서 차지하시는 위치가 가장 핵심적인 것이며 가장 위대한 것이라는 사실을 우리가 그에게 바치는 개인적
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론의 함정에 빠지기 쉽다.
6) 엘리트 편향적이다.
7) 구성주의적 접근은 단원론적 경향을 지닌다.
(2) 맥아담의 비판
맥아담은 구성주의적 접근의 문제점으로 \'관념론적 편향성(ideational bias)\'을 들고 있다. 그는 구성주의적 접근이 사회운동의
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관념론적 입장과 총체론적 입장
2. 기술적 개념과 상징적 개념
3. 문화의 구조적 개념
III. 문화의 유형 및 구조
1. 용구적 문화, 규범적 문화, 가치적 문화
2. 경험적 인지문화, 심미적 표출과 감상의 문화, 평가적 규범 문화
3. 안정된
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9. 국가정보원, “주체사상”, “붉은기사상”, 국가정보원, http://www.nis.go.kr . 1. 주체사상의 등장
2. 주체사상의 사상적 기초
3. 주체사상의 지도원리: 4대자주노선
4. 주체사상 내용의 변화과정
5. 주체사상 비판
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내용: 4장, 신채호, 조선상고사
2) 이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상
2) 가장 감명 깊게 읽은 서양의 고전(8~15장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시
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론
(2) 인간 불평등 기원론
(3) 사회계약론
Ⅲ. 루소의 교육사상
1. 발달단계론
2. 교육 대상
(1) 아동교육
(2) 여성교육
3. 교육 방법 : 자연교육방법론
(1) 소극적 교육이란 무엇인가
(2) 자연주의 교육원리
4. 교육 내용
(1) 도덕교육
(2)
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교육적인 비합리성과 현실적인 적용의 난해함도 함께 느껴지는 작품이었다고 생각된다.
<참고도서>
빌헬름 바이세델지음. 철학의 뒤안길. 이기상,이말숙엮. (서울:서광사,1990)
에드워드 더 보노[Ed] 세계를 움직이는 30인의 사상가. 홍동선
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문화
3. 대중문화
4. 인터넷과 디지털 문화
Ⅵ 포스트모더니즘의 성격과 관점
Ⅶ 포스트 모더니즘과 종교
1. 포스트모더니즘과 종교
2. 포스트모던 사회와 기독교
3. 포스트모던 세계에 대한 기독교의 대응
나가는 말
참고문헌
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내용
제1절 신학의 주체(Subjectum)
제2절 신학의 소재(素材)
제4장 신학적 사변(思辯)
제5장 신학의 발생기(1-3C)
제1절 사도시대 교부들
제2절 2세기의 호교론자들
제3절 3세기의 신학자들
제6장 신학의 정립기(4-7C): 본격적 교부시대
제1
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론과 실천
W.K.C. Guthrie, 희랍철학입문, 종로서적
T. Z. 래빈, 소크라테스에서 사르트르까지, 동녘
소비에트 과학아카데미 철학연구소, 세계철학사I, 동녘 1. 소피스트의 개념정의
2. 소피스트의 등장배경
3. 소피스트의 교육관과 교육내용
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